死亡宣告

自然人若下落不明满4年,或因意外事件,下落不明满2年,利害关系人可以向法院申请宣告该自然人死亡。法院宣告死亡后,被宣告死亡者的婚姻关系消除,财产继承开始。被宣告死亡者重新出现,可以向法院申请撤销死亡宜告。此时,妻子若未改嫁,除非她反对,否则婚姻关系自行恢复;若已改嫁,婚姻关系不能恢复。孩子如果已被收养,被宣告死亡者也不能要回。     

英美家暴受害人诉警察不当执法之考察

家庭暴力受害人在警察未充分回应或不当处置他们的援助请求时,是否能够成功对警方提起诉讼,是公权力介入反家暴这个课题中不可规避的重要问题。在警察应对处置家暴案件方面,英美两国有颇多有益的经验及做法,但即便如此,家暴受害人诉警察不当执法的案件却未绝薪止火。基于此类诉讼案件在两国司法实践中遇到的包括豁免权、注意义务等在内的障碍、争议,以及发展趋势,结合家暴案件的特殊性及国内执法现状,提出了构建包括行政责任、刑事责任与免责事由在内的公安机关不当处置家暴案件的法律责任机制若干建议。     

约翰·洛克菲勒:19世纪第一个亿万富翁

1839年7月8日,一个名叫约翰·戴维森·洛克菲勒(John Davison Rokelfller)的男孩在美国纽约州出生。没有人想到,长大成人的他因为石油产业而成为19世纪第一个亿万富翁。     

论共产主义的生态向度——马克思恩格斯“两个和解”思想的再解读

依据资本主义社会存在人与自然、资产阶级与无产阶级尖锐对立的客观事实，马克思主义在其创立之初便旗帜鲜明地提出了“两个和解”的思想，并把它作为共产主义在实践中的具体量度而一以贯之。为实现这一价值理想和社会进步的总体要求，马克思恩格斯进一步确证了彻底变革资本主义制度的理论主张，并对未来共产主义社会的生态文明特征进行了原则性的描绘，包括负责任地对自然条件进行共同(联合)管理和使用、秉持张弛有度的生态生活方式、生态科学高度发展、在承认人类控制自然过程的有限性基础上规避自然风险等等。这些理论构思深刻体现了历史唯物主义关于自然、社会与人的内在统一性。深入挖掘共产主义基本原则的生态文明意蕴，既可以廓清西方学者关于马克思恩格斯共产主义理论的生态诘难与误读，强化马克思主义生态文明理论研究的整体性，也能为新时期探索人与自然和谐共生的现代化发展新道路提供有益借鉴和指导。     

破产语境下应收账款质权的保护与限制

破产法平衡保护应收账款质权人和其他利害关系人权益。评价质权人在破产程序中的优先权及其顺位时,原则上应遵循登记在先、顺位在先规则;第三债务人抗辩和抵销权的行使应受保护,在接到通知前取得的反对债权得对出质人行使抵销权,但违背破产法禁止抵销的除外;出质人应维持基础交易合同的效力,否则对质权人不发生效力,但基础交易合同的相对方依法行使合同法上的解除、终止等权利,或者出质人的管理人行使破产解除权则不受此限制;以将有债权出质的,出.质人破产时新增将有债权是否纳入质物范围,应根据不同类型区别对待;质权人行权应受破产程序的约束,但质权人可通过私力救济方式实现债权,当第三债务人破产时,行权有其独特规则。     

以共赢理念对霸权思维

2021年的世界继续在疫情阴霾下艰难前行,国际社会更加动荡变革。建制派重新冋归的美国和百年大党领导下的中国,代表着两种截然不同的发展路径和思维模式。两大战略取向的博弈较量成为贯穿2021年的主题主线,并深刻影响着人类社会的未来走向。美国霸权思维不减成为世界乱源迟暮之年的拜登带领民主党重新执掌白宫,誓言要对特朗普主义“拨乱反正”,重振美国霸权。     

“人设”:新现代性的自我生成及其未来走向

作为现代网络技术和市场经济的产物，人设已成为我们日常生活中绕不开的话题。人设是在商业化社会中借助现代科技实现的人物和人格设定，是迎合现代社会生活需要、在结构性的想象和设计中虚拟完成的新自我建构，是一种新现代性的自我生成。人设是人的市场化表征，具有趋利和向好的不同面向。人设的未来发展走向不是符号价值的扩大，而是内在价值的彰显；不是制造景观，而是健全人格。     

过云楼上“独一桌”

私房菜,以苏州人最为精致,若有园林与丝竹的相衬,恍然人间仙境。为确保菜品质量和家宴的就餐气氛,缝开琼林止于一桌,故称“独一桌”,无论旧遇新知都要预约,开菜单、采办食材等都要费一番心思,雅客还要留个座位给主人。这个规矩,通过陆文夫先生在小说《美食家》里的描写已为大家所知,孔碧霞的“独一桌”,曾让无数个朱自冶彻夜难眠。