浅议"法轮功"的邪教本质

从李洪志1992年初提出所谓“法轮功”到惨绝人寰的天安门广场自焚事件，从李洪志别有用心地鼓吹“真、善、忍”，到前不久大肆叫嚣“忍无可忍”，李洪志及其邪教织组“法轮功”反科学、反社会、反人类的狼子野心可见一斑。举凡“邪教”，最明显的一个特征就是大搞“教主”崇拜，像美国的大卫教，日本的奥姆真理教等无一不是。李洪志之“教主崇拜”其手段于与历史上、世界上所有的邪教如出一辙，他的目的就是为了蒙骗和迷惑更多的人，以实现其不可告人的险恶政治图谋。李洪志将其宗教的许多名词窃取为“法轮功”的专有名词，开口“大师”，闭…     

戳穿“法轮功”邪教的反动本质

邪教是一种国际现象,是社会的毒瘤。邪教组织,一般都是冒用宗教、气功和其他名义,歪曲宗教经典,神化首要分子,制造和散布迷信邪说,蛊惑和蒙骗他人,发展并控制成员,对社会危害很大。今年10月27日发表的人民日报特约评论员的文章《“法轮功”就是邪教》,用大量的事实,从教主...     

彻底揭批“法轮功”的邪教本质

１０月２８日《“法轮功”就是邪教》一文,用大量的事实剥去其冠冕堂皇的伪装,让我们看到了“法轮功”组织带有典型的邪教性质。世界上的邪教林林总总、五花八门,但其教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛取钱财、秘密结社、危害社会等本质是不变的。我们再以这些特征对照揭露出的“法轮功”的大量事实,不难看出,“法轮功”组织讲的是歪理邪说,行的是歪门邪道,聚集起来是邪恶势力,既是彻头彻尾的非法组织,又是彻头彻尾的邪教。首先,邪教的一大特征是教主崇拜。李洪志以当今唯一的“救世主”自居,他大言不惭地说:“这世界一切都应听我的,没我不…     

法轮功邪教的性质及其社会根源

当代邪教是全球新宗教运动的极端产物,应从多学科的理论范畴,进行综合研究。法轮功邪教势力的恶性膨胀有其深刻的社会根源。自20世纪80年代以来,我国进入经济转轨和社会转型的双重变革时代。社会转型时期的复杂局面形成“鱼龙混杂,泥沙俱下”的社会土壤。因此,防范和惩治邪教组织,是一项紧迫、艰巨、长期的社会工作。     

商丘市睢阳区举行揭批“法轮功”邪教活动

为了深入揭批`法轮功'邪教组织,商丘市睢阳区开展了形式多样的活动.目前,该区政法委、统战部、民族宗教局、公安局、老年义务普法宣传队联合举办了`反对邪教、声讨'法轮功'万人签名活动'.同时,睢阳区委统战部又联合区科协等单位,制作了40余幅崇尚科学、反对邪教、声讨`法轮功'的宣传版面,到全区各个乡、镇(办事处)巡回展出,在社会上引起强烈反响.累计受教育群众达5万多人次,收到了良好效果.(冉燃 报道)商丘市睢阳区举行揭批“法轮功”邪教活动     

从邪教的特点看“法轮功”的反动本质

“法轮功”是当代出现的彻头彻尾的邪教。自我国政府明令取缔“法轮功”组织以来，各界人士对其性质和毒害已作了广泛深入的揭露批判。笔者在这里主要对邪教的特点作些分析，以便人们进一步认清其邪恶本质。 一、宣扬“末劫”，诱人“入教避劫”。古今中外，无论何种邪教，都毫无例外地宣扬世界“末劫”，而邪教是“末劫”中的“诺亚方舟”，以便引人“入教避劫”。“末劫”是个可怕的世界，或者亦地千里，洪水滔天，瘟疫遍地；或者草木枯萎，五谷不收，禽兽横行；或者人类互相残杀，血流成河，尸横遍野。邪教宣称，要避免陷入这可怕的人间…     

大陆台胞揭批“法轮功”邪教本质

2001年 2月 8日，台盟中央、全国台联、台盟北京市委、北京市台联联合举行座谈会，声讨“法轮功”，揭批其邪教本质。全国台联会长杨国庆、中国侨联副主席林丽韫以及在京台胞 80余人参加了座谈会。座谈会由杨国庆主持，他指出，正当全国人民欢度新世纪第一个新春佳节的时候，李洪志及其“法轮功”组织，在天安门广场制造了一起骇人听闻的“法轮功”练习者自焚事件，激起了包括台湾同胞在内的海内外全体中国人的极大愤恨和严厉痛斥，我们今天在这里举行集会，就是要愤怒声讨李洪志及其“法轮功”组织的罪恶行径，深入揭批其邪教本质，充分表…     

“法轮功”具有邪教的所有特征

“法轮功”具有邪教的所有特征浮夸的本质是一种机会主义依法治国与现行党的领导体制的矛盾当前应格外重视“发展质量”“法轮功”具有邪教的所有特征自1978年美国人民圣殿教集体自杀事件开始至今的20多年来，由邪教引发的恶性事件连连不断。通观这些邪教的共同特征，都与“法轮功”相契合。这些邪教的特征之一是，以神秘主义招徐信众。这与我们看到的李洪志编造自己身世，自诩为释达牟尼现身，达到最高境界，成为救世主没有什么两样。邪教的特征之二是，以批判社会、反政府、拯救人类为号召，大肆宣扬世界末日论，频频发出某年某月某日为世…     

认识邪教产生的根源

邪教给国计民生带来的危害,已不待言.消除邪教的危害是当务之要事.一个"法轮功"的危害易于消除,若多个邪教出现,便会贻害无穷.因此,认识邪教产生的意识根源、组织根源、社会根源,从根本上杜绝邪教的产生,是一项艰巨而意义深远的工作.本文在这方面作了较为深入的探索.     

国管局各级党组织深入揭批“法轮功”邪教本质

最近 ,国管局各级党组织通过各种形式深入揭批“法轮功”反人类、反社会、反科学的邪教本质 ,愤怒声讨“法轮功”灭绝人性的滔天罪行 ,广大党员和干部职工纷纷表示要坚决与“法轮功”邪教组织作彻底的斗争。1月 2 2日 ,唐树杰副局长主持召开全局各单位党组织负责人会议 ,传达了中纪委、中组部《关于在同“法轮功”邪教组织斗争中充分发挥基层党组织和共产党员作用的通知》和中央国家机关纪工委、党工委组织部的《通知》,并就深入贯彻落实两个《通知》提出了五点要求 :一、局属各级基层党组织和广大共产党员一定要旗帜鲜明地同党中央保持一致…     

"原则"与"数量"

“原则”与“数量”本是风马牛不相及的两个词汇。“原则”,是指说话或行事所依据的法则或标准;“数量”,则是指通过计量单位表现出来的事物的多少。然     

“祛魅”与“异化”之比较——格里芬与马克思的对话与分歧

格里芬借用的概念—“祛魅”和马克思在早期著作中引入的“异化”概念都蕴含了一个相近的思想批判主客体的分离。但由于两人所处的时代、肩负的使命和建构理论的目的不同,这两个概念又反映出二者思想上的巨大分歧。对此进行比较研究,有利于用马克思主义的立场、观点、方法分析当代西方哲学,正确评价以格里芬为代表的建设性后现代主义的思想,澄清马克思主义哲学与当代西方哲学之间的关系。     

“开放的心灵”与“怀疑的精神”——试论鲁迅留日时期的思想特色

鲁迅是现代中国迄今无人超越的伟大思想家、文学家。他的意义并不仅仅在于他后来走上了“一条中国知识分子唯一正确的道路”,“终于成为了共产主义者”;而在于他为中华民族贡献了别人无法贡献的、他个人独有的东西;而这种贡献是早在五四时期就开始了。     

"单位化"动员到"市场化组织"调控--农村思想政治工作模式的转换

市场化在农村的推进全面地改变了过去计划体制下农村的传统块状结构组织和整体性社会结构.与此同时,过去"生产队"式的思想政治工作模式失去了原有的效果.因而要从思维认识上转变到农民现代化的核心主题上,改过去"单位化"动员为"市场化"组织调控,才能使新形势下的农村思想政治工作发挥有效的功能.     

从“三个有利于“到“三个代表“

文章阐述了邓小平的“三个有利于”和江泽民的“三个代表”两个论断共同的历史观基础和历史经验基础 ,及其在内容上的内在一致性。从“三个有利于”到“三个代表” ,反映了两代领导集体之间一脉相承的继承和发展关系 ,反映了本世纪最后二十多年历程中 ,有中国特色社会主义事业和中国共产党自身建设胜利发展的历史轨迹。     

从"认识论"向"本体论"回归

20世纪30年代,毛泽东发表了《实践论》一文,在马克思主义实践观创立后又一次将实践问题提上了哲学的议事日程。自上个世纪80年代末期以来,人们已经看到,随着人类的进步和科学的发展,包括社会制度和意识形态在内的几乎所有现存的一切,都成了实践的对象。实践的问题不仅是认识论问题,而且是本体论问题。以改造世界为己任的马克思主义哲学,在提出实践问题并成功地指导了一个多世纪世界性的革命运动后,正在回归到实践本体上来。马克思主义哲学在21世纪的发展前景召唤着我们必须重视《实践论》的再研究和再评论。这对推动马克思主义哲学的发展,引…     

从“共同富裕”到“和谐社会”——关于“什么是社会主义”的再思考

我们党对于＂什么是社会主义＂的思考,经历了从＂共同富裕＂到＂和谐社会＂的发展。如何考察＂共同富裕＂与＂和谐社会＂理论之间的关系,这种发展也告诉我们在对于＂什么是社会主义＂的问题上永远没有唯一的、现成的、永恒不变的答案。如何正确地认识社会主义,坚定社会主义信念,推动社会主义现代化目标的实现,是我们必须思考的问题。     

从“稳定”到“公正与效率”——1990年-2005年最高人民法院工作主题变迁的经济原因考析

在1990-2005年最高人民法院工作报告中,我国法院工作主题经历了由“稳定”到“公正与效率”的变化。分析引起我国法院工作主题变化的经济原因,有助于我们正确把握中国司法体制改革的走向。     

再谈“虚拟”与“侦查”

“侦查虚拟化”、“虚拟侦查”是伴随智能犯罪高发、计算机技术应用于侦查而来的新名词．这一新概念的提出引发了作者的思考：究竞何谓虚拟化？虚拟化这个概念在侦查中的应用是否得当？是否会带来新的问题？从“虚拟”一词的本源词义入手，对当前学界中的“侦查虚拟化”等观点进行详细解读．有助于揭去“虚拟化”的神秘面纱。     

从“三个特色”到“三个代表”

代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，“三个代表”的要求，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，也是我们在新世纪全面推进党的建设，不断推进理论创新、制度创新和科技创新，不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求。一、“三个特色”的来龙去脉“三个代表”的提出，是江泽民同志深思熟虑的思想结晶，是他长期以来根据实践的发展，不断进行的理论创新的最新成果。从“三个代表”重要的思想渊源观察，“三个代表”重要思想又是江泽民同志任总书记后提出的“三个特…