“天外来客”“威胁”地球

“天地大冲撞”、“彗星撞地球”，这些似乎只有在科幻电影中才会出现的情景，1月18日差点儿就变成了现实，一颗流星“顽强”地冲破了地球夫气的阻挠，在加拿大育空南部山区的上空进行了一次“热身表演”。     

“议事”与“办事”

时下，“议事日程”、“议事规则”等用语在讲话报告、汇报材料中出现频率较高，如，把某某工作列入重要议事日程，制定了议事规则等，按理说，依照“议事规则”，纳人“议事规则”后，紧接着应是提到“办事日程”，按照“办事规则”，采取切实行动，可实际情况并非如此。     

“领导力”中的“领导”与“力”

一提到“领导力”这三个字，相信大家并不陌生。随便上网站一搜，定会出现成千上万条关于“领导力”的话题与培训开发课程。所有做领导的人不管官大官小，整天就在研究什么是“领导力”。也就是有了这样的需求，那些关于“领导力”培训与开发的公司自然而然也就体现出他们的价值，因为他们充当了“领导力”培训与开发大师。     

“升级”“扩版”的助推器

红红火火的第六届海峡两岸林博会落下帷幕，首次举办的林产品订货会吸引了15家龙头林产品供应商和100多家林产品采购商，仅此一项就成交24．8亿元。此次林博会的“升级”“扩版”，与三明市政协以提案持之以恒推动工作分不开。变“重数量”为“重质量”，变“软任务”为“硬任务”，变“文来文往”为“人来人往”，变“重答复”为“重落实”，变“一方努力”为“整体合力”，政协提案工作在三明呈现出了全新的气象。     

“纸面”不应代替“场面”

不少地方、单位在反思总结“窗口”问题时发现，窗口该有的都有，制度一个都不少，员工“十八般武艺”样样“上手”，整改提高就如“老虎吃天——无从下口”．结果是窗口整改后“外甥打灯笼——照旧”．群众意见有增无减，、但凡“窗口”，多半不乏规定，制度也成套，也有一些好经验、好做法，也确实为群众办理了大量业务。然而．引起群众不满的，不在于写在“纸面”上的制度多少、汇报上的成绩高低，而在于服务“场面”上的“执行”快慢、深浅究竞如何。如果只是站在窗口后看纸面、听汇报．而不在换位体验“时效”中抓整改，“实效”又从何而来？“政者，口言之，身必行之。”查摆整改“窗口”问题，应在群众不满之处用心用力。     

“大多数”重于“平均数”

“平均数”和“大多数”是我们在工作中常用的概念。“平均数”是指经济指标的人口平均值，如人均收入等：“大多数”是指大部分人民群众。应当看到，“平均数”与“大多数”所反映的实际情形有很大不同，必须区别对待。在有些情况下，以“平均数”代替“大多数”无关紧要；但在一些重大问题上，则必须将“平均数”与“大多数”区分清楚，决不能以“平均数”代替“大多数”。当前，在全面建设小康社会的进程中，各级党委政府要务实、求实，     

“路怒”司机成为隐形“杀手”

“人民”是当今用得最多的两个字。怎样理解这个时时见、处处见的词呢？ “人民”是集合词．这一集合．就淹没了成千上万的个体；“人民”是抽象词．这一抽象，就抽去了一个又一个的生命。“人”一旦被抽象为“人民”．就成了没有声音、没有面目、没有形体的幻影。就成了可以任意雕塑的大理石．可以把它雕塑成至高无上的神，顶礼膜拜：也可以把它雕塑成铺路石，踩在脚下。在“大跃进”中，只看到“人民”起哄．看不到“人”的理智。在文革中，只看到“人民”在搞“多数人专政”．看不到“人”的尊严和权利。     

警惕“红包”变“黑包”

红包，即红封包，在我国南方又称为利市（或写作利是、利事），是将金钱放入红色封套内做成的一种馈赠礼物，民间以它来传递喜庆和慰问。中国人讲“礼”数，“红包”就是“礼”的一种具体表现。然而，在市场化浪潮的涤荡下，这种传统的“礼”数也渐渐沾上了“铜钱味”，尤其是对别有用心的人来说，“红包”已经异化了：里面包的不再是真情谊，而全是赤裸裸的个人的、肮脏的“小九九”。于是，“红包”实际上就沦为“黑包”了。     

“迅雷行动”威慑“黑恶”

黑社会性质犯罪已成为新时期引人注目的犯罪趋向，必须坚决依法予以严厉打击，落实各种预防措施，以遏制其发展蔓延势头。在新旧世纪交替的岁末年初，全省各地公安机关展开“迅雷行动”，进行“打黑除恶”，破获了一批涉“黑”性质的犯罪案件。“黑恶”团伙纷纷在各地落网后，震慑了罪犯，振奋了民心，给人民群众以安定祥和的生活环境。     

关于“见马克思”

秦牧在《语林采英》那本书里，谈到“委婉语词和隐语”，说在英语中，“死”的委婉说法有 102种，汉语虽然没有那么多，“但是前前后后加起来，恐怕也有好几十种”。他列举了“大行”、“晏驾”、“崩”、“升遐”、“薨”以及“夭”、“殇”、“长眠”、“弃世”、“逝世”、“作古”、“归西”、“撒手人寰”、“与世长辞”直至“不在了”、“过去了”、“翘辫子”……他却忘了说那最为“委婉”的说法：“见马克思”——这“见马克思”，肯定是英语中所没有的，古汉语当然也没有，在现代汉语中流行开来，也不过五六十年，但在中国却尽人皆…     

“好客”与“好吃”

“好客”与“好吃”樊作礼中国人以“好客”而闻名于世，而待客之道也多体现在情感上。然而时下的某种“好客”却变成了“好吃”，真可谓酒肉一多情感也就淡了。朋友来访，并不是为了那一顿饭；客户前来洽谈，也不是为了那一瓶“茅台”；外国友人前来观光旅游，其意尽在山...     

“班长”不是“家长”

随着行政首长负责制的推行，“一把手”的责任明显强化，保证了工作的高效运行。但在推行这一制度的过程中，有些地方却走了样：凡表态要出自“一把手”，“一把手”不开口，说话不算数；凡处理问题要经过“一把手”，“一把手”不点头，问题就要卡壳；凡办事要通过“一把...     

“补台”与“拆台”

湖南女巨贪蒋艳萍有一个臭名昭著的“玩男人理论”：“男人玩女人可以不讲档次，女人玩男人就不能不讲档次。在男人当权的社会，只有懂得充分开发利用男人价值的女人，才能算是真正高明的女人。”蒋艳萍就是靠着实践这一“名言”，“开发”了—个个有“档次”的男人，在短短10年间，从一名仓库保管员爬升为副厅级的副总经理。     

“疑人”可用“用人”要“疑”

“疑人”可用“用人”要“疑”陈亚，周克明“疑人不用，用人不疑”，意思是说，怀疑这个人就不要用，任用了就不要怀疑他。千百年来、在这方面的用人佳话不胜枚举。然而，“实践是检验真理的唯一标准”。笔者根据长期的实践、调查与思考，认为这一原则在理论上和实际操作...     

“门缝儿”调侃“野广告”

在居民楼中，“门缝儿”本来是门与框之间形成的空隙，历来闲来无恙，而近来却被称之为“野广告”者搅得心烦。面对这些不速之客．“门缝儿”耐不住寂寞，于是就引发了“门缝儿”与“野广告”的一番对白。     

安倍的“盘算”与“失算”

7月1日，日本自卫队成立60周年之际，日本政府正式通过修改宪法解释、解禁集体自卫权的内阁决议案。日本战后以专守防卫为主的安保政策将发生重大变化。因为，二战投降后日本制订了“和平宪法”，在“和平宪法”下日本收获很多，用于“大炮”的资金被用来购买“黄油”，“经济立国”之路极为成功。然而，半个多世纪后，日本首相安倍却踏过“红线”，透支民众的和平“红利”，注销了和平“账户”。     

“志”“情”之辨及其“表现”向度

学术界对“诗言志”与“诗缘情”进行过较为深入的研究，但很少从“表现”的角度对它们研究。所谓“表现”，一般指艺术家运用艺术手段直接表达自己的情感体验和审美理想，理性的、情感的因素比较显著。如果从“表现”层面来研究文艺理论范畴或命题，则主要指“偏于自我表现”的内涵。本文在辨别“情”“志”的基础上从中国古典美学“表现”的视角对“诗言志”与“诗缘情”作了进一步研究。     

“下田”与“上镜”

“上镜率”，仿佛是一个近些年来很受我们一些同志青睐的新话语，意思也没有什么深奥的--如今大众传媒十分发达，于是一些地方领导干部喜欢上了在“地方黄金时间”里面追求多在电视上露面，于是便有了这个词的流行。重视传媒的作用，这无可厚非。只是，也不能不看到，有的领导干部追求“上镜率”，为的，仅仅是个人的一点“形象”之类。如果是这样的话，那么，就显然涉及到了作风问题。形式主义在某些地方愈演愈烈，而形式主义坏习气颇有市场的地方，往往就伴随着领导干部争“上镜率”的现象。由“上镜”，便想到早年时对于干部特别是领导干…     

生活愉快的“团团”“圆圆”

自2006年11月，集海峡两岸同胞宠爱于一身的赠台大熊猫“团团”、“圆圆”在四川卧龙中国保护大熊猫研究中心数十只候选大熊猫中选出之后，“团团”、“圆圆”一直在中心管理人员的精心护理下健康、快乐地成长，如今，“团团”、“圆圆”已经3岁半了，正值妙龄。     

“为政”与“知政”

“为政者多，知政者少”，这恐怕是不争的历史经验之论。“为政”者未必真正“知政”。就是说，在其位者未必善谋其政。从历史看，也确实如此。然而，“为政”者却必须“知政”。只有“知政”才能“为政”，“有知”方可“有为”。否则，何以谈“为政”呢 ?“为政”乃万端中之首端，大事中之大事，关系国之命运，民之祸福。大到朝代更替、政权倾复，小到一地治乱、事业兴衰，无不与为政者没有干系。所以，“为政”之事不是谁都可以为所欲为的。 　　“为政”者如何才能善于“知政”呢 ?以愚之见，举烦择要而言，善“知政者”，必先善于“知…