大道同理文化融合的魅力——大理，从家居到移居

大理，魅力无边，引无数风流尽来闲，古如是，今如是。 作为“亚洲文化十字路口的古都”，云南最早的文化发祥地之一，南方丝绸之路和茶马古道在此相交，东西方文化在此相会，人文地位特殊、地理位置优越。     

我家里的“多党合作”

中国传统文化的精髓是“和”，“和而不同”丰富和发展了“和”的内涵，中国共产党领导的多党合作正是传承了这一文化观，既强调和谐统一，又肯定事物多样性。世界如是，国如是，家亦然。     

如何追寻“东西”的历史

在一般人眼中的历史,往往是唐玄宗和李白、钱谦益与柳如是,但是,除了这些以外,李白写诗所用的纸、唐玄宗梨园做戏所用的道具、钱谦益的拙政园和柳如是的书画,同样也有各自的历史;而这些纸张、戏曲道具、园林和书画背后,还有更多的脉络。这些就叫"物质文化"。我们听惯了"非物质文化",对"物质文     

地方知识与文化重构

地方性知识作为全球化的一种传统文化,是一个民族遗传基因符号的表示。如是没有这些乡土文化,那么博大精深的中国文化就失去了根基。我们在全球化多元文化共生的环境中思考中国地方知识与文化重构时,不是一味地要在"地方知识与文化重构"中寻找所谓的资源与灵感,而是以此为新的开端,通过从"实际"入手,回归本真,寻找到一个超越的、普世的文化立场。云南以往的文化对现代云南文化的影响,表现的是一种潜意识的"云南精神",其民族特色和文化精髓大概就在于敬畏自然之道、享受平凡之美、承认和尊重他人的文化、风俗、生活具有和自己一样的合理性。     

法律背后的文化隐喻——漫谈动物保护立法与监狱设施建设

中国法治之难,在于公众对于法治没有形成普遍的信仰。正如法谚所言：法律必须被信仰,否则形同虚设。但法治信仰的文化如同土壤的改良,是一个日积月累、潜移默化的过程。制度建构与法律文化熏陶着这一问题的两面,何者应先行,似乎并不是一个非此即彼的选择。制度根植于文化之上,法治能否得到较好的运行,取决于民众对于法治的信仰程度。但是,一项好的制度的建构与运行,对于文化土壤的形成,也有着积极的作用。正如在一块贫瘠的土地上,有经验的农民,选择的往往是先栽种一些绿肥或豆科植物。法律文化的形成亦如是。     

内蒙古西部方言与民俗文化

语言和文化的关系十分密切。语言属于文化范畴,被涵盖在文化之内。因此,语言的发展势必要在一定程度上受到文化的制约,同时文化发展演变的规律也一定会在语言中有所体现。换言之,语言是文化的载体,而且是容量极大的载体,是文化在历时与共时系统中的物化。语言充分地、全方位地表现着文化,语言史和文化史就是这样互相补充、互相说明和互相提供证据的。方言和一定地域的文化的关系亦应作如是观。如果说汉语表现着整个中国文化,那么内蒙古西部方言就不仅反映了中国文化的共性,同时也必然表现出这一特定地区的独特文化,比如说内蒙古西部方言中存…     

打造文化记忆 构建精神家园——两岸同胞共享莫干记忆文化之旅

“一登莫干、两至匡庐,两党得以更接近,合作之局以成。”这是周恩来总理对1937年他与蒋介石在莫干山举行会谈的总结。诚然如是,“一座莫干山,半部民国史”,莫干山不仅保存下民国要人登临造访的岁月印迹,而且见证了国共两党合作抗日的峥嵘岁月,自然也成为日后海峡两岸交流交往的一道历史文化桥梁。     

前门文保区的门联文化

古人说“诗言志”，对联亦如是也。胡同里的对联，其内容或修身齐家之道，或憧憬美好生活．或讴歌四时风光，反映了老北京居民修身．齐家、治国的情怀．衬托出北京古都文化的博大精深。     

东盟文化与广西北部湾文化的互动发展研究——基于企业文化的视角

建立与中国-东盟自贸区发展相适应的企业文化,是进一步解放广西北部湾地区企业生产力的一项重要内容。全面分析东盟文化和北部湾文化的特点和耦合是构建北部湾企业文化的重要前提。应在此基础上,科学合理地在北部湾企业文化中融入东盟元素,提升企业文化的水平和企业绩效。     

广州亚运契机下城市文化营销初探

亚运会作为城市间、国家间的文化、精神、价值的交流平台,为广州城市文化的营销提供了一个很好的契机。在此背景下,广州可以从物质环境、市民行为、精神观念三个层面来对其城市文化进行营销。在文化营销的策略上,可以立足于岭南本地文化,根植于中华本土文化,同时又融合亚洲的多元文化。     

文化事业单位的改革历程、理论经验和问题

自改革开放以来,我国文化体制改革经历了从拨乱反正到制度、理论创新的持续探索,初步形成了指引文化体制改革实践的新的文化发展观。本文通过透视我国文化事业单位改革的基本历程,勾勒了我国文化事业单位改革的理论发展和制度创新,并在此基础上反思当前改革所面临的主要问题:缺乏事业单位改革整体战略思考及内在动力不足。文章并对进一步推进我国文化事业单位改革提出了几点思考。     

民族文化认同的逻辑、机制及其建构

随着工业文明将人类交往不断推给世界历史,世界不同种族与民族丰富多样的生活样态相继出场,社会个体及其类群也由此开始关注自己或他人的身心归属并自觉或不自觉地为自己或他人贴上身份标签。在此进程中,交流、印证、吸收乃至碰撞、冲突,都应被视作人类文明普遍联系与永久发展的必要环节。基于此,民族文化认同问题自然呼之欲出。试从民族文化认同的逻辑与机制、全球化视野与文化认同、后殖民主义批判理论与文化认同、文化战略与文化认同等方面对民族文化认同问题进行探索,以期为进一步开展相关研究奠定必要的学理基础.     

发挥军队文化工作优势发展先进文化

随着"三个代表"精神的不断深入,军队文化工作也面临着挑战,在新的形势下,如何进一步发挥军队文化工作的优势,发展先进文化呢?本文从以下四个方面论述了此问题.即军队文化工作是社会主义文化建设的重要组成部分;军队文化工作是建设先进文化的重要途径;军队文化工作是推动先进文化的重要因素;军队文化工作是发展先进文化的重要阵地.     

社会主义核心价值体系视域下的文化自信研究

改革开放以来,伴随着经济发展社会转型出现了价值取向的多元化。在此背景下,广大人民群众出现了不同程度、不同形式的文化自信的缺失,这对我国文化事业的建设发展产生不利影响。文章通过对文化自信内涵和意义以及当前我国文化自信缺失现状分析,提出社会主义核心价值体系视野下的文化自信培养路径。     

寻找行政与文化的合理契合点——关于行政文化概念的思考

目前理论界关于行政文化概念的分歧主要集中在行政文化内容和行政文化主体两个方面。合理界定行政文化概念,应该找准行政与文化的合理契合点,把涉及人与人关系中范围最广的文化和代表一个社会公共权力运作方式的行政结合起来进行研究,即从文化的角度考察行政,在此基础上,理顺其与政治文化概念的关系,以科学发展观为指导,密切结合行政管理实践需要和发展趋势,合理界定其内涵和外延。     

思政课如何传承和发展中华优秀传统文化

思政课是传承和发展中华优秀传统文化的主渠道。要将中华优秀传统文化有效融入思政课教学,实现中华优秀传统文化与马克思主义基本原理的结合,必须要对中华优秀传统文化、对中国化马克思主义有坚定自信,明确抵制文化虚无主义和复古主义。在此基础上,继承和吸收传统文化中的优秀基因和精华,把握中华优秀传统文化连续性、创新性、统一性、包容性的特点,创新优秀传统文化的呈现方式和传播方式,使中华优秀传统文化在新时代焕发新的光彩。     

我国农村文化建设新思考

农村文化建设作为我国文化建设的重要阵地，存在很多不足和挑战。文化强国战略的提出和实施为其提供了诸多新机遇，也提出了诸多新诉求。文章从文化强国视角审视我国当下农村文化建设面临的问题和困难，在此基础上提出我国农村文化建设在主体、客体、环体、介体和载体等方面应该采取的措施和对策。     

成绩令人欣喜 问题不容忽视——省人大常委会组成人员热议文化事业和文化产业发展

7月26日,省十一届人大常委会第二十六次会议听取了省人民政府关于深化文化体制改革加快文化事业和文化产业发展情况的报告。28日,在分组审议中,常委会组成人员在对过去的成绩进行归纳总结的基础上,还对今后的发展提出了不少真知灼见。本刊特在此摘登部分发言,以飨读者。     

新时代建构文化自信的三重维度

建构文化自信是文化属性的逻辑使然,也是国家发展要求的现实必然,其践行需要公共文化治理。在此中,文化制度建设是建构文化自信的顶层设计,它以发挥制度优势为重点、以政府为主导者,以“科学性-人民性-系统性”为基本遵循存续文化制度自信;文化生产建设是建构文化自信的现实保障,它以高质量发展为重点、以文化供给组织为中坚力量,以“价值嵌入→内部优化→高质量文化供给”为运行逻辑深化文化生产自信;文化生活建设是建构文化自信的落脚环节,它以提升文化生活质量和提增民众人生意义为重点、将居民放在主位,以居民“获得→认同→内化”为路向推动文化生活自信。文化建设多维途径搭建共治之网,共筑文化自信。     

北京：国内首家省级国有文化资产监督管理机构成立

随着首都文化体制改革不断深化,越来越多的经营性文化企事业单位转企改制走向市场,按照文化的属性和特点,代表政府履行国有文化资产监管职能,确保国有文化资产保值增值,显得尤为紧要。在此背景下,6月18日,北京市国有文化资产监督管理办公室在京成立。这是国内首家省级国有文化资产监督管理机构,也是北京市创新文化管理体制机制改革的又一重大举措。