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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 687 毫秒
1.
观审制改革是目前台湾讨论最热烈的"司法改革"议题。所谓观审制,是让经由一定程序选出的普通民众担任"观审员",针对一些重罪案件,全程参与第一审法院的审判程序。评议时,观审员虽不能参与表决,但可以表示意见,为法官下判作参考。观审制改革是台湾民众对司法的不信任与日韩的国民参与审判立法共同作用的结果。观审制主要包括观审员及其选任程序、观审法庭组成及适用案件类型、审判程序、评议程序四部分内容。观审制对目前河南省正在进行的人民观审团机制改革具有重要借鉴意义。  相似文献   

2.
当威廉·汤姆斯于1846年提出“Folklore”(民俗)这一术语的时候,他用以指“民众的知识”。这是一个语义有很大伸缩性的词。如果它被理解成文化积累,其范围可以宽广到对人文现象无所不包。同时,由于他当初只提到了它的范围的一部分,即神话、迷信、风俗、歌谣等,所以它的范围又可以被理解得很狭窄。这就把争论留给了后世的民俗学家们。什么是民俗之“俗”?这是民俗学最基本的理论问题之一,历来的民俗学家自然都要做出自己折回答。例如,英国人类学派的民俗学家把“俗”限定为精神文化现象内的古代遗留物,而欧洲大陆的民俗学家把农民精神的物化形态(工具制作、建筑等)也纳入“俗”。当代欧美民俗学家或把“俗”界定为民间文化,或认为“俗”仅限于民间文学,并就此展开过热烈的争论。  相似文献   

3.
端午节当源自先秦的夏至节。端午节俗本以祈福禳灾为主题,以避瘟驱毒、防疫祛病等系列活动为表现形式。汉王朝确定了端午仪典,乃使端午成为全国的重大节日。至晚在东汉后期,人们过端午"亦因屈原"而致端午节俗与纪念屈原相联系。历经汉魏至唐代的节俗演变,屈原成为端午节俗祭祀的主角,纪念屈原成为端午节俗活动的主题,龙舟竞渡和吃粽子成为端午节俗的主要内容,同时端午节俗又因承了古老夏至节的祈禳传统,由此构成的端午节俗大概在唐代就大体定型。端午为屈原的节俗演变,是历史的造就和民众的抉择,具有十分重大的文化意义。其意义主要在于,一是丰富了节俗内容及相关设施,使得节日活动繁多精彩,更加能够吸引社会各阶层人士热情参与并传承发展;二是改变了端午节俗的主题,升华了端午节俗的意义,使得端午节俗具有了永恒的生命力;三是促进文化认同和民族团结,有助于国家统一富强,有利于世界和平发展。  相似文献   

4.
当民主法治发展到今天,赵克罗委员的遭遇不免具有讽刺意味,但却是活生生的现实。这几年来,因为仗义执言、敢说真话而"因言获罪"、因此落选"被拿掉"的代表、委员,并不鲜见。这无疑是民主监督的悲哀。"创造条件让人民批评政府、监督政府",所以,民众不该因为对政府工作提出善意的批评和反对意见而"因言获罪"甚至被跨省缉拿,作为政协委员,承担着参政议政、民主监督的职责,更该有"因言不获罪"的切实保障,即使在履职期间说错了话,说了过头话,也不应"因言获  相似文献   

5.
我国的检察机关和审判机关在办案过程中形成了一种"亲近"关系,这种"检审亲密"现象是由司法观念之不当和司法制度之体系缺陷双重因素所致。检审亲密极易导致审判过程与结果的不公正,有损检察院和法院的公正形象,必须重构刑事审判程序、改变检察机关的法律地位、提高法官素养,以消除"检审亲密"现象。  相似文献   

6.
<正>党中央和各级政府首先应该有一双"万山大叔的眼睛",带领人民认清何为雅、谁是俗?方向搞错了,就会导致亲者痛、仇者快的严重后果什么是雅、什么是俗究竟什么是"庸俗、低俗、媚俗"?社会各界存在着不同的认识。这些认识之间的差别,甚至可以大到完全相反。笔者研究雅俗文化问题将近20年,当年的博士论文就是探讨抗战期间中国文学"超越雅俗"的课题。学术界已有的认知,"雅"和"俗"本来没有  相似文献   

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正6月底。国家审计署公布18份审计公告,对中国经济来了一次"全面体检",掀起新一轮"审计风暴"。7月2日,李克强总理主持召开国务院常务会议,部署严肃整改审计查出的问题。他用"牛皮癣"来比喻那些"屡审屡犯"的老毛病。他要求,对于审计出的问题,不仅要列出整改的"任务清单",排出"时间表",逐个"对账销号",更要建立起整改的长效机制。显然,深化财政体系改革已刻不容缓。要改革,先要深挖原因,对症下药。为何会"屡审屡犯",积重  相似文献   

8.
民生新闻的涵义是指从平民视角出发,关注平民百姓日常生活及其生存状态的新闻。民生新闻的意义在于开创了中国电视节目"本土化"的实践。安徽经视的《第一时间》、《帮女郎帮你忙》这两档节目,以服务群众为宗旨,走向基层贴近百姓,关注民生,加强与百姓互动,不断推出群众喜闻乐见的新闻,大力弘扬地域先进文化,折射出民众评判真善美与假恶丑的标准,是最具安徽本土化特色的电视节目。  相似文献   

9.
当前民众改革"获得感"钝化是民生发展的相对滞后性、相对不公平、相对不协调造成的。只有把民生持续改善作为全面深化改革的出发点,把民生公平改善作为全面深化改革的落脚点,把民生协调改善作为全面深化改革的着力点,树立"共享发展"的"民生政府"理念、建立"科学法治"的"民生政府"体制、强化"公共服务"的"民生政府"职能,建设"民生政府",才能让民众对改革有"获得感"。  相似文献   

10.
"公序良俗"原则以法律形式加以确立,一方面反映了市场经济条件下国家法律对其的确认和有效维护,另一方面反映了中华优秀传统文化蕴涵。新时代"公序良俗"需要以经济发展作为物质基础、以价值观念凝聚思想共识、以文化认同奠定精神根基、以德治与法治作为依托,共同协调推进。  相似文献   

11.
新论集萃     
《浙江人大》2012,(11):60-61
人大代表要敢用批评权从现实情况看,人大代表的建议属建设性、指正性、前瞻性的居多,而带有质问、叫板、指责性质的批评很少见。究其缘由,一方面是由于建议、批评和意见三者之间没有严格的区分标准,批评往往掩盖在"代表建议"之中;另一方面,批评权运用起来常常带有"火药味",需要挂"红胡子",容易得罪人,在明哲保身、充满功利的现实环境里,一些代表不愿、不敢、  相似文献   

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制度一:完善家庭财产申报制度现实困境:难"防微杜渐"2008年10月,上海市卢湾区副区长忻伟明和浙江省温州市鹿城区区委书记杨湘洪先后在法国考察期间"失踪",再度引发了国内民众对贪官外逃现象的强烈关注。滞留法国15天后,51  相似文献   

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论审务公开   总被引:1,自引:0,他引:1  
审务公开与审判公开平行而论,共同支撑起新时期的司法开放架构,成为当下推进司法民主和司法监督的一项重要措施。审务公开以审判管理为对象,与审判管理的规范化发展紧密相连,依托信息化条件而逐步成型。作为中国司法改革的一个新生事物,审务公开应当贯彻依法、及时、全面公开的要求,将审判管理活动的公开与民众对司法的知情、参与、表达和监督有机融合,促进社会主义司法的公正、高效和权威。从应然与实然两个层面比较公开的范围,探析了该制度的运作实效和难点,以求审务公开的长远发展。  相似文献   

14.
正通俗地说,规则就是社会的"红绿灯",可以表现为道德、纪律和法律等不同形式。人生天地间,当怀敬畏心。规则意识的缺失,必将导致社会秩序的失范,最终受到伤害的不仅仅是个人,更会损害国家形象。中共十九大报告中强调,要"强化社会责任意识、规则意识、奉献意识"。"心中有规矩,行为定方圆","五个湖北"建设乃至中华民族的复兴都需要强化规则意识,弘扬公序良俗,为此建议:1.广聚民智,制定规则。规则本  相似文献   

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由于中国各地区发展的不平衡以及人民代表大会制在现实政治中的地位和手段尚不足以承担起全部的治理功能,就需要通过"多元"、多渠道、多形式的民众参与途径,来落实地方性、局部性的公共事务管理。同时",多元"的民众参与,还可以弥补在人大闭  相似文献   

16.
本文从汉代相近文体的相互影响中,或从后世的同类作品对汉代俗赋的的继承中,对汉代"咏物俗赋"及相近作品进行了挖掘,对其文体特征进行了分析。"咏物俗赋"写作手法多样,寓言拟人,不一而足;自我嘲谑,喜笑怒骂;语言通俗,谐趣万方。  相似文献   

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王达三在2008年3月28日《环球时报》撰文指出,"网络社会"不但是"陌生人社会"中的"陌生人社会",还是现实的人面对的"虚拟世界",所以更容易出现违法犯罪和道德失范的现象。  相似文献   

18.
我国检审亲近现象违背了现代刑事检审分离的理念与制度,与司法公正这一法治理念更是背道而驰。它在我国的存在有着较为深层次的观念和制度因素。纠正检审亲近现象,观念的更新和制度的变更势在必行。  相似文献   

19.
傅冠军 《人民论坛》2010,(8):188-189
中国电视民生新闻历经多年的发展,逐渐产生了"表面化、浅薄化、低俗化"等诸多价值偏移,冲破了原有的新闻理性。而电视公众新闻所倡导的"大受众意识"、"未来意识"、"思想意识"、"责任意识"、"精品意识"、"服务意识"及"互动意识",将成为后民生时代电视新闻发展的新走向。  相似文献   

20.
李力群  郑芳 《重庆行政》2013,14(1):80-82
长期以来,我国实行的是以"先审后办"为主的税收征管方式,即将审查置于办理之前,将管理置于服务之前.在对这种滞后于建设服务型机关、构建和谐税收的税收征管方式审慎反思的基础上,武汉市地方税务局于2012年7月1日全面推行"先办后审"新型征管模式,取得了良好的社会效应,得到了纳税人的一致肯定."先办后审"作为改善投资环境、推进跨越式发展的新举措和建设服务型政府的新创举,取得了良好的效果,得到了社会各界的广泛认可.与武汉市正在开展"责任风暴"、"治庸计划",全力打造全国发展软环境最优城市这个目标不谋而合.  相似文献   

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