民族互助关系论略

“互助”乃我国社会主义民族关系基本内涵之一。随着社会主义事业的发展，有中国特色的民族互助关系以其多样性的形式表现出来。在市场经济条件下，需要正确认识民族间的竞争与互助关系，探索适合中国国情的新型互助模式，促进民族互助关系的健康发展。     

科学发展:解决当代中国民族问题的理性选择

当代中国的民族问题分为民族自身发展中的问题、民族与民族之间的关系问题、民族与国家之间的关系问题三个方面,又表现在政治、经济、文化和社会交往四个层面.发展是解决民族问题的根本途径,以科学发展观为指导,发展应体现出科学发展的时代品质.     

试论广告创意的民族文化内涵

创意是广告的灵魂，具有文化品位则是广告创意的基础，可见广告创意与文化内涵具有一定的渊源关系。作为民族潜意识的文化，它以一种内在的思维定势存在于深层的民族心理之中，文化的民族性又为广告创意提供了一种有益的思路，民族文化是广告创意不可忽视的有效手段之一。具有民族特色和民族文化风格的广告创意作品，总是能得到社会的广泛认同。可以说广告创意的民族文化内涵即广告创意国际化、民族化进程中所表现的一种民族文化特性。     

浅谈西部大开发与民族问题

西部大开发中的民族 问题的内涵 何谓民族问题 ?民族问题就是不同民族之间的关系问题，表现在政治、经济、文化、语言、生活方式和风俗习惯等方面，是社会总问题的一部分，它的解决也只能在社会发展中解决。江泽民总书记在 1992年中央民族工作会议上对当前我国的民族问题的内涵有过精辟的概括：“民族问题既包括自身的发展，又包括民族之间，民族与阶级、国家之间等方面的关系”。即民族的发展和民族关系问题是当前我国民族问题的主要内容，发展是首要的，其次是关系。朱基总理讲中央实施西部大开发考虑的是三个方面的因素：一是民族因素…     

元至清前中期广西民族关系述论

元明和清前中期是广西民族关系发展变化的又一重要时期,这一时期的广西民族关系比较尖锐和复杂.这种民族关系的尖锐复杂性不仅表现在广西被统治少数民族与统治民族之间,而且也表现在统治民族内部之间即土司土官内部及其与流官之间.     

试论中国传统爱国主义及其与文化民族的关系

爱国主义是一种对自己祖国深厚的、古老的感情,爱国主义存在于不同的历史时期。论文一方面从历史的角度来回溯爱国主义在古代中国的表现,另一方面分析爱国主义与古代中国文化民族之间的关系,这能够帮助我们对传统爱国主义的内涵有更深层次的认识。古代中国的天下观和文化中心主义的思想既扩大了中华民族文化的传播范围,也丰富了中华民族的内涵。     

民族文化的开放性特质对民族经济发展的影响——以蒙古族民族文化与内蒙古民族经济发展为例

经济与文化的关系问题是老课题,也有明确的答案。文化是不朽的,会随着社会历史的发展不断注入新的活力,涌现新的内涵。民族文化对民族经济的影响随着社会经济的发展表现出更加明显和不可缺少的一面。民族文化特质一旦形成对民族经济具有持久的影响力和推动力。本文从民族经济与民族文化的关系出发,以蒙古族开放性民族文化与内蒙古民族经济发展为例,明确发展民族经济应该有发展民族文化的自觉,才能使民族本身得到更好的发展。     

新世纪新阶段加强民族关系工作的思考

我国的民族关系隶属于社会关系范畴，只有建立良好的民族关系，才能加快少数民族地区经济的发展，只有不断的改善社会主义的民族关系，增强各民族之间的信任和理解，巩固和发展我们国家的安定团结的政治局面，才能更好地发展少数民族地区的经济，建设好社会主义国家。     

云南壮族与傣族关系刍议

在中华人民共和国的各个民族中，相互关系是随着历史的发展而不断演变的。云南壮族与傣族同是世居的土著民族，通过对壮族与傣族之间相互关系演变情况的分析，探讨少数民族之间关系演变的实质，可以深化对当代民族关系的认识，促进多民族地区的民族团结和友好往来。     

全球化进程中经济因素对民族关系的影响

全球化已是世界经济发展不争的必然趋势，全球化带来世界民族之间频繁交往和相互联系，与第一次世界民族主义浪潮时期形成的殖民与被殖民的民族关系，第二次世界民族主义浪潮时期形成的资本主义民族和社会主义民族之间的意识形态对立的民族关系相比较，全球化进程中世界民族关系是主动接触的成分为主，但同时包含着生存压力的必然选择。因此，这个过程中形成的民族关系是温和中带着火药味，必然中带着无奈，形成的民族关系是既相互依托，互相需要，又相互竞争，互相敌视的世界民族关系，根本的原因是经济因素在起作用。     

中华民族复兴的精神动力

人是要有一点精神的。一个民族、一个国家也同样如此。跨入21世纪，我们面临许多新的机遇和挑战。科学技术迅猛发展，经济全球化进程在加快，世界各国综合国力的竞争日趋激烈。国家之间、民族之间的竞争，在很大程度上表现为知识经济、智力资源的竞争，表现为民族的文化素质和思想道德素质之间的较量。一定民族的整体文化素质和思想     

我党处理民族问题的经验启示

"两个共同"思想的内涵深刻,是对当代中国民族问题客观而精辟的概括,充分体现了全国各族人民的根本利益。这是我们党在民族理论和民族政策上的新发展,是马克思主义民族理论中国化的一大创新:首次把民族关系界定为多民族国家中至关重要的社会关系,提出巩固和发展平等、团结、互助、和谐的民族关系;以八个字为我国社会主义民族关系定位,这是新的发展。     

社会主义市场经济体制的建立与民族关系的发展

一、社会主义市场经济体制的建立对民族关系发展的积极作用民族关系是具有特定内涵的社会关系，是民族发展过程中民族之间相互交往、相互联系、相互影响的关系。建立社会主义市场经济体制，社会化的大生产必然要把分散发展的各个民族联结在一起，成为经济利益密不可分的共同体，在这样基础上的民族关系必将有更深层次的发展。其主要表现是：1．社会主义市场经济体制的建立为民族关系发展奠定了新的思想基础和经济基础。社会主义市场经济的竞争及竞争机制，强调机会平等，各民族在参与竞争的过程中，民族平等思想将进一步得到发展。竞争还有…     

多元现代性视域内“民族”与“共同体”的辩证关系

在现代性反思批判视域内，“民族”和“共同体”各自以及二者之间的关系，有其确定的内涵和所指。现代公共哲学对于民族与共同体问题的全面关注和有效介入，必须从核心理据探寻、话语逻辑确立以及实践—价值论意义辨析、澄明等方面，有效借鉴“多元现代性”理论的理念和分析范式，确立深度全球化时代“民族”与“共同体”关系问题上应有的典范性和前瞻性意义的理论立场和相应方略。这意味着特定历史时期，历史整体性意义上民族与共同体各自的发育和成长形态，内在关涉着其自我认知和自我觉悟的水平，同时反映、代表和体现着民族与共同体主体自我的文明、进化程度。而对于现代民族和共同体之间相互冲突关系的确当性理解和处理方式，则更是全球范围内作为现实“类主体”的世界历史个人、民族国家等，基于集体行动的逻辑，对于获取、捍卫、实现其合法、正当性基本权益的觉醒程度。     

略论西南民族关系的三重结构

本文提出,西南地区民族关系主要在三个方面得以展开。一是民族社会与国家权力之间的互动关系;二是民族社会各民族之间的关系;三是汉民族与各少数民族之间的关系,并由此建立起了西南民族关系纵横交错的三重结构。本文进一步分析了在这三重结构中影响西南地区民族关系的一些重要因素。     

民族共生理论的构建——基于社会生物学的学术共鸣

民族共生理论是基于生物共生理论视域，以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，以社会转型时期的民族关系为具体研究对象，以实现民族共同发展、共同优化为现实目标，以系统、微观的视角全面分析民族关系的核心内容、表现形式、本质特征、实现方式以及实现过程的方法论。民族共生理论认为．民族共生关系是一种多层面的民族共同适应、共同发展的优化路径，要求诸民族在合作竞争机制的驱动下互惠共生、自行趋优。民族共生关系的存在，最重要的是体现在形成一种共生能量。为保障各个民族及民族关系持续健康发展，应建立或进一步完善民族激励机制、民族优化机制、利益共享与补偿机制以及民族关系协调与应急机制。     

试论民族政策学的研究对象

民族政策是调适民族与民族之间关系，指导民族社会经济文化发展的行动准则。 但目前国内学术界尚未把“民族政策”作为一门学科加以讨论，把它列入民族问题或者民族理论的 栏目之下。本文就建立民族政策学的必要性、民族政策学的研究对象、民族政策学的特点以及民 族政策学与其他相关学科的关系等展开讨论，认为民族政策学应当从民族理论中分离出来，从施 政的角度研究民族事务的活动规律、民族政策的制定、执行、检查、反馈等措施，以及古今中外的民 族政策比较。     

利用浙江红色资源加强大学生民族精神教育

浙江在近现代革命和社会主义建设时期，涌现出一批宝贵的红色资源，充分挖掘这些革命历史文化遗产的深刻内涵，加强大学生思想道德建设，大力弘扬和培育伟大的中毕民族精神，是关系国零前途、民族命运的希望工程。     

我国民族博物馆数字藏品开发设计研究

在国家文化数字化战略指引下，借助“元宇宙”发展之势开发数字藏品成为我国民族博物馆传播民族文化扩大影响力的新途径。当前民族博物馆数字藏品的开发尚处于起步阶段，在合作机制、知识产权、内容研发和设计表达等方面还存在诸多问题。民族博物馆要通过构建运行体系，规范授权管理，深入挖掘多元民族文化遗产，创新设计路径，打造数字化的民族文化产权形象，赋予数字藏品特有的民族文化内涵与精神价值。以公益性、原创性、社交性、落地性等为原则开发数字藏品将进一步拉近公众与民族博物馆之间的距离，对于满足新时代大众的民族文化需求和提升民族文化自信具有积极意义。     

邓小平民族思想要旨四论

民族问题无小事。当今世界一些多民族国家因民族问题而导致民族纠纷、冲突不断，乃至国家解体，造成了深重灾难。邓小平把马克思主义民族理论与当代中国民族实际相结合，初步回答了在中国这样一个经济文化比较落后的统一的多民族国家里，如何巩固和发展平等、团结、互助的民族关系，加速发展我国少数民族地区的建设，实现全民族共同进步、发展和繁荣的问题，创立了独具中国特色的马克思主义民族理论。本文从民族平等论、民族团结论、民族区域自治论和民族发展论四个方面，把握和阐发邓小平民族理论的基本内涵及当代价值。