广泛开展为“两创”献计献策活动

省第十二次党代会作出坚定不移地走创业富民、创新强省之路的重大战略决策,是对改革开放以来浙江发展经验的深刻总结,是中国特色社会主义道路在浙江实践的深化."两创"管全局、管长远,涵盖经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设等各个领域,贯穿全面建设小康社会的整个过程,是我省今后一个时期发展的主战略.     

论中国特色社会主义的"特色"标识

中国特色社会主义是在中国共产党领导下根据中国国情实行的社会主义,中国特色社会主义的"特色"标识表现为中国特色社会主义经济体制:社会主义市场经济;中国特色社会主义政治追求:实现人民当家作主;中国特色社会主义文化源流:马克思主义指导地位;中国特色社会主义根本目的:实现共同富裕;中国特色社会主义内在要求:实现社会公平正义;中国特色社会主义根本保障:中国共产党的领导。坚持和发展中国特色社会主义是实现国家富强、民族振兴和人民幸福的唯一正确道路。     

"议行合一"是中国社会发展的必然选择

"议行合一"是马克思主义国家学说的重要思想,是中国社会发展的必然选择."议行合一"政体的基础是人民民主,必须建立一套中国特色的权力制衡机制,才能实现社会主义政治文明.     

论"三个代表"与"以德治国"的一致性

中国共产党是建设有中国特色社会主义事业的领导核心,也是实施"以德治国"方略的领导核心.我们在实施"以德治国"方略的过程中,既要加强社会主义道德建设,不断提高广大人民群众的思想道德素质,更要按照"三个代表"要求全面加强和改进党的建设,努力提高党员干部的素质."三个代表"与"以德治国"是相一致的.     

"坚定不移走全体人民共同富裕道路"的浙江使命

建设中国特色社会主义共同富裕示范区是以习近平同志为核心的党中央赋予浙江的光荣使命和重大政治任务.在新时代新征程上,浙江要在省域层面扎实推动"共同富裕示范区"建设,探索"坚定不移走全体人民共同富裕道路"的浙江方案,以浙江先行探索为全国推动共同富裕探路,为"坚定不移走全体人民共同富裕道路"贡献更多具有成效、经得起历史检验的浙江智慧和浙江样本.     

论人民民主是中国特色社会主义的生命

十七大报告明确提出.人民民主是社会主义的生命.发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标."这是对我们党领导人民发展社会主义民主政治的伟大历程和显著成就的科学总结,也是激励全党全国各族人民为推进中国特色社会主义民主政治制度化、规范化、程序化而继续奋斗的重要思想观点.发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标,这在根本上是由社会主义民主政治同中国特色社会主义伟大事业的关系决定的,广泛的人民民主是中国特色社会主义的生命.     

新形势下加强政府创业服务职能建设的路径选择

党的十七大提出了"促进以创业带动就业"的战略后,各级委和政府开始出台各种举措鼓励有志于创业致富群体自主创业和自谋职业,越来越多的劳动者逐渐成为创业者.党的十八大旗帜鲜明地提出了鼓励创业的伟大战略,这标志着党中央吹响了大力发展创业型经济和构建创业型社会的号角,各级党委和政府必须以党的十八大精神为指南,切实抓紧抓好创业服务体系建设,努力满足人民群众的创业期盼,将中国特色社会主义创业事业推向新的阶段.     

论毛泽东"为人民服务"思想的政治激励作用

"为人民服务"思想是毛泽东思想的重要组成部分和精髓,是以毛泽东同志为代表的中国共产党人在中国革命和建设实践中对马克思主义唯物史观中国化的高度概括,也是社会主义道德观的集中体现.今天,我们继续坚持和践行毛泽东"为人民服务"思想,对做好新时期新形势下群众工作,加强和改进思想政治工作,维护安定团结的政治局面,构建社会主义和谐社会,开创中国特色社会主义事业新局面具有重要的理论意义和实践意义.本文拟从纵横交错的历史和现实角度对毛泽东"为人民服务"思想作一尝试性解读,探究这一思想的政治激励作用和当代价值功能,力图为推进新时期思想政治教育工作方法论研究提供理论借鉴参考.     

人民性:中国特色社会主义理论体系的鲜明特征

人民性是社会主义的价值目标,它贯穿于中国特色社会主义理论体系的各个发展形态,既一脉相承又与时俱进,科学发展观把以人为本作为核心,开辟了中国特色社会主义理论体系人民性的新境界.人民性是共产党人的政治立场,一切工作以人民根本利益为出发点和落脚点,充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性,更加重视社会公平,切实保障人民群众的各项权益,是中国共产党开创中国特色社会主义道路始终不渝的政治追求.     

论中国特色社会主义旗帜

"中国特色社会主义"凝聚了马克思主义中国化的最新成果,中国特色社会主义道路是中共执政道路上的创新,中国特色社会主义理论体系是中国共产党在执政理论上的创新。中国特色社会主义旗帜反映了时代和中国人民群众的诉求,体现了中共中央领导集体的政治智慧,是当代中国发展进步、人民团结奋斗的旗帜。     

"原则"与"数量"

“原则”与“数量”本是风马牛不相及的两个词汇。“原则”,是指说话或行事所依据的法则或标准;“数量”,则是指通过计量单位表现出来的事物的多少。然     

“祛魅”与“异化”之比较——格里芬与马克思的对话与分歧

格里芬借用的概念—“祛魅”和马克思在早期著作中引入的“异化”概念都蕴含了一个相近的思想批判主客体的分离。但由于两人所处的时代、肩负的使命和建构理论的目的不同,这两个概念又反映出二者思想上的巨大分歧。对此进行比较研究,有利于用马克思主义的立场、观点、方法分析当代西方哲学,正确评价以格里芬为代表的建设性后现代主义的思想,澄清马克思主义哲学与当代西方哲学之间的关系。     

“开放的心灵”与“怀疑的精神”——试论鲁迅留日时期的思想特色

鲁迅是现代中国迄今无人超越的伟大思想家、文学家。他的意义并不仅仅在于他后来走上了“一条中国知识分子唯一正确的道路”,“终于成为了共产主义者”;而在于他为中华民族贡献了别人无法贡献的、他个人独有的东西;而这种贡献是早在五四时期就开始了。     

"单位化"动员到"市场化组织"调控--农村思想政治工作模式的转换

市场化在农村的推进全面地改变了过去计划体制下农村的传统块状结构组织和整体性社会结构.与此同时,过去"生产队"式的思想政治工作模式失去了原有的效果.因而要从思维认识上转变到农民现代化的核心主题上,改过去"单位化"动员为"市场化"组织调控,才能使新形势下的农村思想政治工作发挥有效的功能.     

从“三个有利于“到“三个代表“

文章阐述了邓小平的“三个有利于”和江泽民的“三个代表”两个论断共同的历史观基础和历史经验基础 ,及其在内容上的内在一致性。从“三个有利于”到“三个代表” ,反映了两代领导集体之间一脉相承的继承和发展关系 ,反映了本世纪最后二十多年历程中 ,有中国特色社会主义事业和中国共产党自身建设胜利发展的历史轨迹。     

从"认识论"向"本体论"回归

20世纪30年代,毛泽东发表了《实践论》一文,在马克思主义实践观创立后又一次将实践问题提上了哲学的议事日程。自上个世纪80年代末期以来,人们已经看到,随着人类的进步和科学的发展,包括社会制度和意识形态在内的几乎所有现存的一切,都成了实践的对象。实践的问题不仅是认识论问题,而且是本体论问题。以改造世界为己任的马克思主义哲学,在提出实践问题并成功地指导了一个多世纪世界性的革命运动后,正在回归到实践本体上来。马克思主义哲学在21世纪的发展前景召唤着我们必须重视《实践论》的再研究和再评论。这对推动马克思主义哲学的发展,引…     

从“共同富裕”到“和谐社会”——关于“什么是社会主义”的再思考

我们党对于＂什么是社会主义＂的思考,经历了从＂共同富裕＂到＂和谐社会＂的发展。如何考察＂共同富裕＂与＂和谐社会＂理论之间的关系,这种发展也告诉我们在对于＂什么是社会主义＂的问题上永远没有唯一的、现成的、永恒不变的答案。如何正确地认识社会主义,坚定社会主义信念,推动社会主义现代化目标的实现,是我们必须思考的问题。     

从"波浪式"前进到"跨越式"发展

邓小平根据时代主题的变化,在社会主义建设实践的基础上得出了中国经济发展的规律是“波浪式”前进。面对国际国内形势发生新的变化,江泽民牢牢把握时代特征,提出“跨越式”发展。“波浪式”前进与“跨越式”发展之间具有密切关系。     

从"文化时尚"到"时尚文化"——亚文化视野下高校文化时尚的同构与传承

在经济全球化、政治多极化、文化多元化的时代背景下,积极探讨高校文化时尚的内涵,着力挖掘高校文化时尚的青年亚文化特征,正确引导从"文化时尚"到"时尚文化"的同构与传承,趋利避害地发挥高校时尚文化的育人功能,对于培养大学生健康的个性和人格具有重要的理论意义和现实意义.     

从“稳定”到“公正与效率”——1990年-2005年最高人民法院工作主题变迁的经济原因考析

在1990-2005年最高人民法院工作报告中,我国法院工作主题经历了由“稳定”到“公正与效率”的变化。分析引起我国法院工作主题变化的经济原因,有助于我们正确把握中国司法体制改革的走向。