“举一致用”的大概念教学框架设计

新课程改革强调学科大概念在知识整合中的作用,关注学科大概念在真实、具体、综合情境中的运用迁移。以学科大概念为核心,促使教学内容结构化是现行高中思想政治课程标准的重要要求。大概念教学在推进学生把握课程本质思想、掌握学科思维方法和促进知识迁移运用等方面发挥了重要作用。“举一致用”大概念教学,用大概念来统摄教学目的、教学方法和教学评价,在“举一”和“致用”的教学设计和教学实施过程中,发展教师与学生对学科知识的本质性理解和综合性运用,为生活实践和跨学科迁移做好准备。     

场域理论与新时期文艺学知识生产问题的反思性研究

当前,关于中国文艺学学科的反思性研究正不断深入,其"问题群"的核心指向新时期文艺学学科的知识生产问题。布尔迪厄的"场域"理论作为一种凸显实践性的社会学考察分析范式,为文艺学学科的反思性研究提供了全新的视野。解析和应用场域理论,可以启示我们从文艺学场域的社会-历史分析、内部结构功能分析等入手,从反思社会学的学理逻辑上梳理、分析文艺学学科知识生产状况和"场域化"过程,为重审本学科的合法性、确立今后的发展走向等提供参照。     

西方“轻刑化”思想根源探微

轻刑化是盛行于当今西方的一种刑罚思潮,虽然"轻轻重重"在西方的刑事政策思想中占据着重要位置,但这种两极化的刑罚观念并不能掩盖轻刑化的总体趋势和走向。作为一种思潮,轻刑化的刑事政策具有深层的社会原因,如启蒙思想中的社会契约论和三权分立、基督教教义中的平等思想和宽容、社会学中的犯罪永恒理论等。本文对轻刑化刑事政策的社会原因进行了深入分析。     

迁移理论在高校思想政治理论课教学中的运用——以“概论”课的教学为例

迁移理论指"一种学习对另一种学习的影响"。高校思想政治理论课教学过程中通过运用这种迁移理论,可以使大学生在获得知识、培养能力、提高觉悟等方面起到积极的作用。     

吉登斯结构化理论研究——对结构化理论中"结构"概念的深度审视

结构化理论是吉登斯学术研究当中最具原创性的理论,结构化理论中的"结构"包括规则和资源两部分,规则是"共同知识",资源是行动所凭借的媒介。     

“中”“和”思想的多维解释

"中""和"指矛盾中的统一和多样中的均衡,指最高程度的和谐与秩序。"中""和"是中国传统哲学的核心范畴和思想文化的总纲领。对于具有深刻内涵和丰富意蕴的"中""和"思想,可以从多重维度对之进行解读。从存在论视域看,它是世界存在的基本形式和根本规律;从发展观视域看,它是事物生成、变化、发展的原因、动力和机制;从方法论视域看,它既是一种基本的思维方式,也是一种实践方法,即一种人类相处之道和社会治理方法。     

反思性教学

美国学者斯冈(D.A.schon)在其1983年发表的著作《反思实践者:专业人员在行动中如何思考》中,把反思性教学描述为教师从自己的教学经验中学习的过程,即指教学主体把自己的教学活动作为思考对象。反思性教学具有三个基本特征。第一,反思性教学是一种研究型教学,具有较强的创新性。教师在先进教育理论指导下,借助于行动研究,不断对自己的教育实践进行反思,积极探索与解决教育实践中的问题,努力提升教育实践的合理性。第二,反思性教学具有发展性。教师以自己的教学活动为思考对象,对自己在教学过程中所运用的教学方法、教学策略、教学媒体以及…     

反思性教学法在Java实验教学的应用

Java语言是当今应用最广的一种计算机编程语言，是高校计算机类专业的核心专业课，学生需要在 Java 实验课中提高操作能力。反思性教学法可以帮助教师以更加审慎的态度解决教学过程中遇到的问题，使得教学任务得以顺利完成。本文将反思性教学法应用到 Java 语言的实验教学中，从备课阶段、课堂实践阶段和教学后阶段完善教学过程，力求让每一名学生在实验课堂上，都能充分理解知识点，掌握实验操作技巧，完善知识体系，力求达到更好的教学效果。     

论历史唯物主义的“社会结构”思想

"社会结构"是历史唯物主义一个极其重要的概念,"社会结构"思想是历史唯物主义的核心内容。正确认识历史唯物主义的社会结构思想具有重大的理论和现实意义。将社会结构思想与社会发展理论、社会有机体、社会形态、结构主义、机械唯物主义和整体主义这六个方面对比研究,在理论上更能深刻体会历史唯物主义的社会结构概念和思想。社会结构思想是社会发展理论的核心内容。社会结构概念比社会形态概念更加具有当代性和现实价值。历史唯物主义的社会结构思想不同于机械唯物主义、结构主义和整体主义的理解,它具有独特的实践性、历史辩证性和整体性特征。     

社会实践：能动与结构的中介——吉登斯结构化理论阐释

本文围绕社会实践与结构化理论中诸概念之间的关系,如实践与能动和结构,实践与反思性和实践意识,实践与系统和制度,并从实践的使动性和制约性的特性中考察结构化理论中结构的能动性和制约性,从而用社会实践的脉络对结构化理论做了解读,并分析了吉登斯本人在社会研究的实践中对结构化理论的具体运用。     

简议传统“贵和”思想的启示

中国传统文化中的"贵和"思想源远流长,意蕴丰厚,具有中华民族传统道德、精神的鲜明特质。"贵和"与"尚中"共同构成中国传统文化中的重要理念。当我们在倡导构建和谐社会、促进世界和平时,应该重视古人的"贵和"思想,这是祖先留给我们的一笔珍贵的精神财富。     

反思性教学的认识和应用

反思性教学是8O年代以来在西方一些发达国家的师范教育领域里兴起,并迅速向教育其它领域延伸的新的教学理论和实践. 一、反思性教学兴起的主要动因 1．反思性文化的出现,强化了教学主体的反思意识,为反思性教学的问世作了思想准备.萌发于第二世界大战后的反思之风,先后吹绿了元哲学、元科学、元数学、元物理学和元教育学等.一些具有反思性质的理论,如批判理论和后现代主义理论,特别是卡尔与凯密斯等的批判教育学方面的理论用于教学实践,激起了有关通过研究教师自己的情况,促进教师对自己行为原因与结果的意识和重要性的大量思考. 2．心理学…     

论墨子思想中的“利”

墨子学说代表了战国时期平民阶层的某些思想,以"兴天下之利,除天下之害"为基本立场与观点.可以说,墨子学说的出发点与归宿点都在于"利".因而,从"利"这一关键概念出发,解读墨子及其著作,可以为我们提供一个新的理解视角把握墨子思想,并从整体上解读墨子学说中的各关键概念.与此同时,本文结合儒家对相应概念的不同解读,对比儒墨思想的异同.     

“毛泽东的思想理论建设”之科学内涵解读

"思想理论建设"这个概念至关重要。毛泽东在领导中国革命和建设事业过程中为增强党和国家的凝聚力和战斗力、为提高中华民族的向心力和创造力所做的历史性贡献是有目共睹的。因此,要加强和深化全社会思想理论建设的积极性、主动性和自觉性,要深入研究毛泽东的思想理论建设,就必须要对"思想理论建设"这个概念和"毛泽东的思想理论建设"的科学内涵给予准确恰当的理解与把握。     

葛兰西领导权思想对社会主义核心价值观培育的启示

葛兰西的领导权思想重新界定了"同意"和"集体意志"的概念,在一种新的理论框架中讨论如何建构政党、知识分子和底层大众之间的有机关系问题,这对于共产主义政党如何培育具有大众认同基础和富有潜力的社会主义核心价值观具有重要的借鉴意义。一方面,葛兰西的思想对于我们精准把握衔接社会主义核心价值观培育理论与实践的关键点以及如何建构理论逻辑具有重要的启示意义;另一方面,我们应在汲取葛兰西思想的基础上,建构符合中国历史、中国民族及中国现实的社会主义核心价值观培育的"实践逻辑"。     

“灵”、顿悟与理性:知识创造的两种途径

知识被认为可以通过理性的方式得到累积,这种知识的积累通常被称为知识创造的理性方式。而另一种知识的创造,即是"顿悟"。中国文化中,"灵"(灵验)这个字和心理学中的顿悟概念意思近似。中国乡村民众信仰背景下的"灵"的观念与顿悟的概念有一定关联。在理性和顿悟之间进行一种比照之后,可以看出,前者是基于西方科学理性基础之上的一种知识创造,而后者则是一种基于非理性、反常以及特异性的知识创造。     

习近平“人类命运共同体”思想及其当代价值研究

"人类命运共同体"思想是习近平治国理政思想的重要组成部分。它基于人类社会共生性关系的现实,以人类社会的共同价值为核心价值,吸收了中华民族传统文化的优秀成果,继承和发展了马克思主义的社会共同体理论和党的几代领导人国家战略思想。它集统一性、全面性、系统性和综合性于一体,以"五位一体"为核心支柱。习近平的人类命运共同体思想是马克思主义社会共同体思想的继承和发展,拓展了中国特色社会主义的理论,它以中国的智慧建构了国际社会关系发展过程中新的交往范式。     

参政党践行“同心”思想的思考

胡锦涛总书记在2011年党外人士迎春座谈会上,深刻总结中国共产党成立以来90年波澜壮阔的历史和伟大实践,深刻总结中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的鲜明特质,首次提出"同心"思想,体现了对统一战线本质规律的科学把握,揭示了统一战线最核心的价值追求,是党的统一战线理论的重大创新,为新形势下巩固发展多党合作事业提供了重要理论指导,对巩固壮大爱国统一战线具有重要指导意义。这一重要思想高度凝练、内涵丰富、理论深蕴。坚持"同心"思想,就     

走出罪犯改造理论的“围城”——吴宗宪教授“罪犯改造的犯因性差异理论”述评

犯因性差异理论认为,犯罪是犯罪人存在犯因性差异的结果。这种理论指向具体的个体犯罪行为,而非整个社会的犯罪现象。它的基本内容包括犯因性互动观点和犯因性差异观点。犯因性差异理论的理论体系,不仅形成了具有自身特质的理论形态,而且以"犯因性"为核心,形成了这一理论特有的专业术语群,充分体现出了这一理论的自身特色。依据这一理论,将罪犯改造成为"守法公民"中的普通大众是合理目标,根据这个目标定位,在罪犯改造工作中,要努力把罪犯改造成为普通的守法公民。     

论卡尔·波兰尼“有机社会”思想

波兰尼从实在主义经济人类学出发,提出了"有机社会"的概念,成为其社会理论的逻辑起点和重心,并得以展开对自由市场的批判,也得以理解近现代社会历史的曲折变化。对当代中国而言,"有机社会"的概念应该得到重视和创造性应用,成为社会建设的思想资源之一。