浅谈马克思主义时代化

十七届四中全会明确提出了马克思主义时代化,并将其并列于马克思主义中国化、大众化.马主义时代化就是将马克思主义的基本原理与时代特征、时代主题相结合,使马克思主义理论体现时代性,深刻透悟马克思主义时代化对进一步推进改革开放,建设、发展中国特色社会主义具有深远意义.     

人的解放与马克思主义时代化

马克思主义时代化不是随意的理论创造,而是有着明确价值取向的理论发展。马克思主义区别于其他理论的本质特征在于其鲜明的无产阶级立场和现实的人文关怀。人的解放是马克思主义的时代视野;无产阶级的解放是马克思主义时代化的必然议题;人的自由全面发展是马克思主义中国化、时代化相统一的根基。     

论马克思主义时代化

马克思主义时代化本质在于把马克思主义的基本原理同不断变化发展的时代特征和时代精神相结合,对变化了的时代特征做出科学准确的判断和分析,并在此基础上,回应时代发展的难题,升华时代精神,创新发展理论;马克思主义与时俱进的理论品质是马克思主义时代化的根本原因;时代特征和时代精神的变化是马克思主义时代化的直接原因;在新的时代条件下,大力推进马克思主义时代化要在继续解放思想、尊重实践的基础上,结合时代特征,大胆进行理论创新     

提升马克思主义时代化水平的着力点

提升马克思主义时代化水平,要把握好五个着力点:马克思主义理论解读的时代化,马克思主义理论创新的时代化,马克思主义理论指导实践的时代化,对当代资本主义及其发展规律的再认识,国际金融危机对马克思主义时代化提出的新要求。     

论马克思主义的时代性与时代化

理论是时代的声音,是对时代问题的回应。马克思主义的时代性体现在对时代特征的正确把握、对资本主义社会进步作用的充分肯定、对社会发展规律的科学揭示和不可避免的时代局限四个方面。同时,马克思主义彻底的批判精神、科学的方法论体系和对人的终极关怀使它具有了时代化的可能。在时代的开放性程度越来越高的今天,推进马克思主义的时代化就需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,以更加包容的心态推动马克思主义的新飞跃。     

马克思主义中国化与时代化关系论析

正确把握马克思主义中国化与时代化关系对于自觉推进中国特色社会主义事业有重要意义。目前学界对马克思主义中国化与时代化关系的研究存在"重中国化,轻时代化"现象,原因之一是对"两化"关系认识存在偏差。基于理论界对"中国化"研究已达到了相当程度,目前要在深化对马克思主义时代化内涵认识的基础上准确理解"两化"关系,需要弄清三个问题:马克思主义时代化的逻辑起点及其思想脉络、中共提出马克思主义时代化命题的现实诉求、马克思主义中国化与时代化两种可能的关系。     

邓小平推动马克思主义大众化的批判性特征

邓小平毕生重视推动马克思主义中国化、时代化和大众化.他在强调正面进行理论教育的同时,还非常注重从理论和实践的结合上,对马克思主义大众化过程中存在的教条主义、形式主义以及把毛泽东思想庸俗化、搞资产阶级自由化等非马克思主义或反马克思主义思潮进行深刻的批判.这一批判的实质在于强调大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风,它深刻体现了邓小平推动马克思主义大众化思想与实践的科学性.     

关于推进马克思主义时代化的几点思考

马克思主义时代化是马克思主义中国化发展到一定阶段必然要提出的命题。推动马克思主义时代化的发展,要求我们从整体上把握马克思主义理论体系,把推动"两大发现"的发展作为核心任务,通过进一步认识资本主义与社会主义,实现马克思主义在新时代的新飞跃。     

从文化视角认识和加强党建工作

从文化视角认识和加强党建工作，有利于从文化本质认知马克思主义的科学性，从文化特征践行马克思主义政党的先进性，从文化内涵把握党建工作的时代性，从文化信仰增强党建工作的针对性。     

发展风险与马克思主义时代化的可能性

在当代社会,发展风险已成为时代课题,马克思主义只有实现了时代化才能解答这一课题,因而马克思主义时代化就具有了现实必要性.理论时代化的关键是建构时代化的新型理论形态,从马克思主义的文本来看,风险理论可以成为时代化马克思主义的重要形态.由于理论时代化与实践时代化具有辩证统一关系,所以应当在马克思主义时代化的进程中防范发展风险,并在防范风险的进程中推进马克思主义时代化.     

马克思主义人的发展理论时代化探析——基于“现实的人”的思考

人的发展问题始终是马克思主义的理论旨趣。在全球化时代背景下,应从时代化了的"现实的人"出发,来观察和认识当代中国社会发展的主体,通过分析"现实的人"的发展的时代条件,提出"现实的人"的发展目标以及马克思主义人的发展理论时代化的路径选择。     

马克思主义时代化进程及其启示

马克思主义中国化是民族化和时代化的统一。在马克思主义中国化进程中,时代化也经历了一个从不自觉到自觉的过程。邓小平理论开启了马克思主义时代化进程,"三个代表"重要思想实现了马克思主义时代化自觉,科学发展观全面推进了马克思主义时代化建设。这个进程给我们的启示是:马克思主义中国化内在包含着时代化要求,马克思主义与时俱进理论品质是时代化的源动力,对时代主题的科学把握是时代化进程的前提,以正在做的事情为中心是时代化的鲜明特点,不断创新马克思主义发展成果是时代化的重要标志。     

科学性和价值性:中国化马克思主义之于马克思主义发展的理论自觉

新中国70年来,马克思主义在中国的蓬勃发展,鲜明地展示出与时俱进的中国马克思主义不仅继承和发展了马克思主义,而且有力地捍卫了马克思主义的科学性,诠释出马克思主义的价值遵循。当代中国马克思主义所体现出来的强大的理论自信和充分的理论自觉将指引中国人民继续坚持推进马克思主义中国化时代化大众化,用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义的创新与发展。     

大力推进马克思主义中国化时代化大众化

推进马克思主义中国化、时代化、大众化,是我们的历史使命和时代课题。本文具体分析了马克思主义中国化、时代化、大众化的内涵、路径和方法,强调从整体上推进马克思主义中国化、时代化、大众化,是在新的历史条件下坚持和发展马克思主义的关键,也是中国化的马克思主义永远保持蓬勃生机的根本。     

历程·逻辑·方法——马克思主义时代化三题

推进马克思主义时代化是我们党在新时期提出的一个崭新命题,也是对马克思主义理论品格做出的新论断.为此,我们必须对马克思主义时代化做出正确的解读,以更好地推进马克思主义时代化,更好地坚持马克思主义的立场、观点、方法,为不断丰富和发展中国特色社会主义理论体系提供有益的启示.     

论邓小平的时代眼光

邓小平理论是马克思主义中国化与时代化的结晶.邓小平在认识时代上汲取了历史经验教训,正确地把握了国内时代和国际时代、政治时代和科技时代,实现了大时代与小时代、现时代与未来时代、静态时代与动态时代的有机统一.邓小平在马克思主义时代化上做出了突出的贡献.     

中国共产党探索马克思主义时代化的伟大历程与基本经验

时代化是马克思主义的内在本质属性和固有理论品格,是马克思主义顺利发展的内在要求和题中之义。不同时期的中国共产党人结合时代特征、中国国情和人民意愿,在具体推进和探索马克思主义时代化的伟大历程和生动实践中积累了可资借鉴的宝贵经验。深刻总结中国共产党探索马克思主义时代化的伟大历程与基本经验,将对于有效推进马克思主义中国化、时代化、大众化问题的深入研究以及科学指导当代中国特色社会主义现代化建设,有着重大的理论价值和现实意义。     

论马克思主义中国化、时代化、大众化的辩证关系与理论自觉

党的十七届四中全会首次提出"马克思主义时代化"的重大命题,将"时代化"与"中国化"、"大众化"并列纳入马克思主义实践形式和发展形态的范畴,这是我们党对中国特色社会主义理论的重要创新。马克思主义中国化、时代化和大众化是对立统一的相互依存、相互渗透的辩证关系。在当代中国,要推动马克思主义中国化、时代化和大众化,就必须回到马克思,"以马解马";立足现实,以中解马;扬弃传统,依托民族文化;深入群众,以人为本。     

论马克思主义时代化的理论逻辑

马克思主义时代化的当代发展彰显了其三个方面的内在理论逻辑:树立科学时代观,坚持"大时代化"与"小时代化"结合;树立理论与实践结合观,坚持马克思主义理论时代化与马克思主义实践时代化的统一;树立与时俱进观,坚持时代精神和时代语境的统一。正是这三重逻辑的内在统一,进一步推动了马克思主义中国化、大众化的历史进程。     

筑牢马克思主义中国化时代化的哲学根基

<正>马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想，不断推进马克思主义中国化时代化是中国共产党人的神圣职责。习近平总书记在党的二十大报告中指出：“实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”^[1]习近平总书记的重要论述强调了不断推进马克思主义中国化时代化的重要意义和必然要求。马克思主义哲学是马克思主义发展的基石和决定其理论属性的依据。