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对任何一个现代法冶社会来说,公平和正义都是首要的、最基本的价值追求。正如当代美国著名哲学家、伦理学家罗尔斯所言,“正义是社会制度的首要价值,……法律和制度,不管它们如何有效率和有条理,只要它们不正义,就必须加以改造和废除。”公平和正义同样是社会主义法治的重要目标,是全部社会制度的重要价值。只有树立公平正义的理念,才能使宪法规定的建设社会主义法治国家的任务落到实处,并促进整个社会的公正、和谐与发展。 相似文献
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法治时代的法律位置——认真看待法律逻辑与正义修辞 总被引:2,自引:0,他引:2
按照现在社会的发展趋势,在不久的未来中国应该进入法治时代,在这个时代政治与法治并驾齐驱,在坚持法律至上的原则,重新塑造法律的权威。实现法治需要建立在逻辑基础上的法律方法论。然而,法治的实质合法性是以追求正义公平为前提的。为达到和谐社会思维决策中的正义修辞不可缺少,没有正义等法律价值的修饰,法治会失去终极目标而不具有合法性。要想使法治具有可接受性,逻辑推演的解释方法和修辞论证的方法不能缺位。认真对待法律逻辑与修辞可以支撑起一个被称为法治的时代。 相似文献
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2004年中国法治进程分析及2005年展望 总被引:1,自引:1,他引:0
20 0 3年法治进程的鲜明特点是民众的普遍参与 ,公民维权运动方兴未艾 ,法治进程由下而上 ,上下互动 ,最典型的例子就是在民众的呼吁下 ,政府及时废除了收容遣送制度。① 法治是一种连续性的统治 ,2 0 0 3年人民的诉求和意愿在 2 0 0 4年成为公共政策、制度和法律 ,被写进宪法 ,变成了现实 ,成为中央的调控政策。如果说 2 0 0 3年的法治进程呈现的是自下而上的轨迹 ,那么 2 0 0 4年的突出特点就是自上而下。前后之间呈现出鲜明逻辑递进性。2 0 0 4年自上而下的法治建设 ,主要在两条路线上推进 :对弱势群体权利保护加强 ;对公权力制约呈普遍… 相似文献
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2012年,中国法治进程迎来一系列“大事件”,一个个生动的案例告诉人们:中国作为一个法治同家,法律的权威和尊严不容践踏,依法治同的脚步蛏定不移。 相似文献
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建设法治国家已经成为我国全体上下共同追求的目标,要加快法治进程,就必须让广大群众参与到国家的法治进程中来。本文通过阐述公众参与及其基本价值,试图指出法治国家与公众参与的密切关系,同时针对我国目前公众参与制度的实施现状,提出加快推进公众参与法治进程的几点建议。 相似文献
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姜涛 《法律科学-西北政法大学学报》2017,(1)
法治中国建设作为一个重构法治体系的历史性过程,应在特有的价值系统引领下强化一种社会主义立场。这是一种具有“中国法律图景”意涵的法治新时代主张,包含三个逻辑相关的部分:法治国家是法治中国建设的首要任务,这是一个政党自觉与民众参与的具体实践过程,需要以党的领导确保法治中国建设的主权性和以群众路线确保法治中国建设的民主性。法治政府是法治中国建设的关键,以权力限制权力与以权利限制权力不仅有利于确保法治建设的合法性,而且对形成法治发展合力具有积极意义。法治中国建设离不开法治社会对发展目标的基本定位,法治经济与社会正义就是法治社会的制度目标,前者是为了发展的法治,决定着经济发展的成效,后者系为了法治的发展,决定着经济发展的成败。 相似文献
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中国律师——社会公平正义的使者 总被引:1,自引:0,他引:1
在社会主义法治理念的五项基本内涵中,最能代表其核心价值的是社会公平正义.而律师则是捍卫社会公平正义当之无愧的使者。什么是社会公平正义?亚里士多德说:社会公平正义由两部分组成,一是分配正义,二是校正正义。分配正义是指社会财富、荣誉、权利等价值在全部社会成员中得以公平分配和合理配置的正义:校正正义是指社会成员的 相似文献
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党的十七届六中全会强调文化建设,将推进法律文化、法治文化的研究。法治文化是指包含民主、人权、平等、自由、正义、公平等价值在内的人类优秀法律文化类型;法治文化由表层结构和深层结构组成,前者包括法律规范、法律制度、法律组织机构、法律设施等,后者包括法律心理、法律意识、法律思想体系。法治文化就是法律的意识形态和与其相适应的社会制度和组织机构。一般来说,观念支配行为,思想决定行动,而良好的制度和规范又影响和塑造着人们的思想观念体系。法治文化建设就是制度性文化建设与观念性文化建设的结合和互动。法治文化建设既应该高度重视法律制度的建设,也要高度重视对公民观念的塑造和提高。 相似文献
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促进社会公平与正义,是构建社会主义和谐社会的关键环节,是社会主义的本质要求。社会公平和正义的实现,要通过和谐的法律制度来加以实现,依法治理的法治社会是和谐社会的必然要求。在构建社会主义和谐社会的进程中,我们的法律在价值观上必须符合与反映时代发展变化的步伐,人道就是“在价值观的时代衍变中凸现出来的有别于公正、效率的制度伦理价值”。在刑事程序中提出和强调人道价值, 相似文献
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我国正处于建设法治社会的进程中,规范当代中国的立法操作与执法方式是关键,这就要求法律制定者充分考虑社会习俗、民众主观情感和个人客观需求,通过运用古典自然法学的理念塑造自己的立法姿态和立法权成.而古典自然法思想一直所倡导和追求的理性观是人们对价值的追求从理想变成现实的强大动力,能够启发人的主观能动性,这对指导当代中国的立法、法治建设以及提高民众的法律素养都有着不可替代的作用. 相似文献
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行政法治发展战略问题的核心在于行政法治的理想图景及其实现途径.行政法治发展战略思维是把握行政法治实践的基本结构、根本矛盾及其运动形态的思维原则、方法的总称,具有基础性、系统性、根本性和价值性等特征.要清醒地将我国行政法治发展定位于基础阶段,在制度建设上着力防范和克服法治进程中"制度失灵"与"泛形式化"的消极后果,必须强调和突出行政法制的"秩序重建"与"价值共识"的双重功能,着力解决其中的民主行政、组织法制、实体正义与监督合力等行政发展战略的重点问题. 相似文献
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政治文明的现代诉求 总被引:2,自引:0,他引:2
陶建新 《西南政法大学学报》2003,5(3):17-21
文章立足于政治文明发展的基本历程,并从法治的视角解读现代政治文明,认为现代政治文明是以法治为底蕴,其核心和实质是民主政治,同时蕴涵自由、人权、民主、公平、正义等人类普适性价值,现代政治文明所追求的目标应该是宪政国家体制。 相似文献
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正义是人类社会永恒的追求。关于正义的理论品种纷呈。实质正义是与形式正义相对应的一个概念。形式正义只是机械地追求普遍性,要求类似情况得到类似处理,而实质正义进一步要求不同情况区别对待。〔1〕实质正义强调法律必须符合人们的道德理想、价值诉求,它 相似文献
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民众法律认同初探 总被引:3,自引:0,他引:3
卢东凌 《西南政法大学学报》1999,(3)
本文试图从民众的角度来理解法治,认为民众与法治的关系是法治的根本问题。如果法治是以确立民众在法治中的主体地位,确立民众对法律的真诚的信仰作为最终的目标,那么,在中国的传统和观实的压力下,要实现这一目的,民众的法律认同是一个必经的阶段。本文初步探讨了民众法律认同的概念、特点、意义、内容、方式等等。 相似文献
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公平原则是法律正义价值的根本体现和一般法律的基本原则.公平原则是随着历史条件的变化和社会的发展,不断丰富自己的内涵.我们今天所要建立的社会主义和谐社会,其法律的公平原则包括四个方面的含义:平等原则(形式公平原则);公平竞争原则;社会公平原则;环境公平原则.实现社会主义和谐社会的公平原则,主要依靠法律机制,发挥法治的整体功能和作用.在我国现阶段,法治的应当突显环节是社会公平原则和环境公平原则. 相似文献