上海历史档案的开放开发与社会化利用

档案是人类社会活动的原始记录 ,是全球文明的宝贵遗产 ,是进行历史研究的主要依据。长期以来 ,各级档案馆接收、保存了浩瀚的历史档案 ,并进行了卓有成效的保护。 1980年 5月 ,中央书记处作出开放历史档案的决定。 1987年江泽民同志视察上海市档案馆 ,欣然题词 :“努力开发档案信息资源 ,为改造振兴上海服务”。上海市档案馆作为永久保管全市重要档案史料的基地和社会各方面利用档案史料的中心 ,以开放、开发与利用历史档案为主线 ,努力为社会主义精神文明建设、为社会主义现代化经济建设、为弘扬民族文化和对外学术交流服务 ,发挥了重要作…     

中国共产党历史档案文献编研的实践与思考

中国共产党历史档案文献编研是档案工作的重要内容,集中体现了档案工作者＂为党管档、为国守史＂的神圣职责,在新的形势下,档案部门做好这项工作,对加强党的建设、促进社会主义文化大发展大繁荣和档案事业科学发展显得更加突出和重要。     

构建渝台交流合作的新平台

档案,是人类历史文化的真实记录。在中共十八大提出"持续推进两岸交流合作"、中共重庆市第四次党代会要求"加强与港澳台交流合作"的背景下,重庆市人大民宗侨外委、重庆市档案局(馆)、重庆中国抗战大后方历史档案中心联合编辑出版了《渝台合作:重庆中国抗战大后方历史档案中心建设的探索与实践》一书。该书以渝台合作建设重庆中国抗战大后方历史档案中心为主线,真实地记录了该中心建立的历程、渝台合作的具体实践、有关台湾档案的挖掘整理成果,再现了重庆档案界人士在渝台两地文化交流与合作中的思考与探索,是一部不可多得的纪实性史书。本文是全国人大常委会委员、重庆市人大常委会副主任杜黎明为该书所作序言。     

王明哲亲忆历史档案的开放

1980年5月19日,中共中央书记处第21次会议讨论了历史档案的开放问题。王明哲当时是中央档案馆副馆长,他与中央办公厅副主任、中央档案馆馆长曾三和第一副馆长裴桐同志一起列席了这次会议,亲历了中央关于开放历史档案的决策过程。前不久,笔者走访了王明哲先生。80高龄的王老,是档案界和党史界的资深专家,曾担任中央党史资料征集委员会副主任、中央档案馆馆长、中国档案学会理事长。他向笔者娓娓道来,讲述了这段不寻常的经历。     

国务院关于加强国家档案工作的决定

国家的全部档案,包括中华人民共和国成立以来各机关、部队、团体、企业和事业单位的档案,中华人民共和国成立以前的革命历史档案和旧政权档案,都是我国社会政治生活中形成的文书材料,都是我们国家的历史财富。档案工作的任务就是要在统一管理国家档案的原则下建立国家档案制度,科学地管理这些档案,以便于国家机关工作和科学研究工作的利用。     

中共中央办公厅、国家档案局关于收集革命历史档案的办法的通知

1955年6月中央办公厅发出「关于收集党的历史档案的通知」以后,各地已开始进行这项工作。从过去一年收集工作的情况看来,有些问题还需要进一步地加以明确规定;同时,今年4月国务院关于加强国家档案工作的决定中更规定中华人民共和国成立以前的革命历史档案,统由中共中央档案馆筹备处负责集中、整理和保存。根据这些情况,现就全面的收集革命历史档案问题,规定办法如下:(一)收集范围:     

国务院关于加强国家档案工作的决定

国家的全部档案,包括中华人民共和国成立以来各机关、部队、团体、企业和事业单位的档案,中华人民共和国成立以前的革命历史档案和旧政权档案,都是我国社会政治生活中形成的文书材料,都是我们国家的历史财富。档案工作的任务就是要在统一管理国家档案的原则下建立国家档案制度,科学地管理这些档案,以便于国家机关工作和科学研究工作的利用。最近几年来,我国的档案工作,经过学习苏联的先进的档案科学知识和培养档案工作干部,在建     

办好民族档案促进民族经济文化的发展

我们多民族的祖国,是一个历史悠久和具有灿烂文化的古老国家。因此,它的文献典籍光辉浩瀚,档案宝库源远流长。早在三千多年前的殷商时代就已有档案保存。河南安阳小屯村出土的甲骨文,就是当时商王朝在政务活动和宗教活动中使用的一种文书。商代的甲骨档案是我国目前能见到的最古老的历史档案 除甲骨档案外,还有殷商和周代的青铜铭文(又     

哈尔滨革命历史档案中的宪政建设考察

哈尔滨革命历史档案中有大量的关于哈尔滨解放后哈尔滨市政权机关基于政权建设和管理社会的需要,发布的关于政治、经济和文化建设的宪法性文件和政权建设文件,这些档案体现了哈尔滨解放区宪政建设所取得的重要成就。     

国务院关于加强国家档案工作的决定

国家的全部档案,包括中华人民共和国成立以来各机关、部队、团体、企业和事业单位的档案,中华人民共和国成立以前的革命历史档案和旧政权档案,都是我国社会政治生活中形成的文书材料,都是我们国家的历史财富。档案工作的任务就是要在统一管理国家档案的原则下建立国家档案制度,科学地管理这些档案,以便于国家机关工作和科学研究工作的利用。最近几年来,我国的档案工作,经过学习苏联的先进的档案科学知识和培养档案工作干部,在建立管理制度和改进业务方法方面取得了一些成绩;但是,很多机关的同志     

论我国西部民族地区农村档案信息资源共享的难点与对策

西部地区农村档案信息资源共享有利于促进西部民族地区农村经济社会全面发展,实现共同富裕,巩固和发展各民族大团结.但是当前面临着农村基层档案意识淡薄,档案管理工作明显滞后等问题.要进一步提高认识,增强责任感和使命感,努力推进西部民族地区农村档案信息共享;进一步加强乡镇和村级档案工作的规范化建设,拓展农村档案信息共享的工作基础,积极推进西部民族地区农村档案信息共享工作     

水族古文字探源

本文从水族的历史、族称、文字书写迹象以及水族的历史文化习俗等方面 ,对水族古文字作了考察 ,认为水族古文字与古汉字的甲骨金文同出于一个文化母体 ,它与殷商文字有一定的联系 ,是先秦时从古文字分化出来的一种古字。在此基础上 ,逐渐形成自己独特的文字体系     

试论贵州民族村寨的文化性格

民族村寨是贵州各民族文化的基本单元,通过它表现出来的各种民族事象,都是村寨文化性格的展示。贵州民族村寨文化性格包括:人与自然的亲和、天人和一的时空意识;淡于宗教、浓于伦理的文化传统;亲地倾向与木、石、竹的依恋情结;对本民族文化传统的执着与固守等。贵州民族村寨的研究需从基础做起,包括为专项研究课题立项,开展深入调研,绘制贵州民族村寨地理分布图与文化分布图,对其历史价值、文化属性、社会地位、世界意义等进行论证,就贵州民族村寨在当前的生存、保护、发展、利用等问题展开专题研究。     

一批亟待发掘利用的历史人类学珍贵资料--对现存甲骨文、金文铭刻研究价值的再认识

作为历史学、语言学、考古学研究的珍贵资料 ,甲骨文的学术资料价值早已为海内外学术界所公认。但作为历史人类学研究的资料使用 ,至今尚未引起学术界的关注。一个多世纪以来 ,历史学、语言学、考古学对甲骨文、金文的研究成果 ,从史学与历史人类学两个学科的区别与联系出发 ,论证了现存甲骨文、金文铭刻运用于历史人类学研究的可行性。讨论这些珍贵资料在历史人类学中的研究潜力及其研究时必须遵循的方法、规范 ,意在揭示甲骨文、金文资料在多学科的综合利用价值     

殷墟卜辞与古代神话中的“龙”

神话中的龙分生物性的龙与作为神祗的龙,而龙崇拜与饲龙之俗都为卜辞材料所证实.神话中的龙伯国或与卜辞中的龙方有关,视两龙交尾为不祥,神话与卜辞又相契合.因此可以说,神话并非人类头脑中的空想,神话的产生是有其历史渊源的,龙的起源也如此.     

略论毛泽东对马克思主义民族理论的历史贡献

毛泽东把马克思主义民族理论与中国的国情、民族实际相结合,创造性地发展了马克思主义民族理论,提出了关于民族、民族问题的基本理论和解决中国民族问题的一系列方针政策,为解决中国的民族问题找到了一条成功的道路,形成了具有中国特色的毛泽东思想民族理论,为马克思主义民族理论的中国化进程,作出了重大的历史性贡献。     

加快贵州民族地区的人力资源开发

重视民族地区的人力资源开发是加快民族地区经济社会发展的必然要求 ;以能力建设为核心 ,不断提高民族地区人力资源的综合素质 ,努力培养更多的少数民族建设人才 ;要加强培养少数民族干部。     

论儒家“生生”理念及其衍生的生命伦理原则

“生生”理念是儒家生命伦理思想的起点和基石.“生生”理念衍生出敬重、尽性、和谐三大生命伦理原则.敬重原则,即对生命起源的敬重、对天地间万物的敬重、对天地人相通的敬重.在敬重原则的指引下,悲天悯人,珍重生命就成为儒家的重要思想.尽性原则,即万物各尽其性分.它要求发挥人作为人以及物作为物的特殊作用,使天地正常运转,万物健康发育.和谐原则,即人要顺从自然以达到天、地、人之间的和谐.其目的在于造就一种万物繁庶、社会太平、宇宙和谐的良好局面.     

少数民族地区社会主义精神文明建设的探索与实践--以云南省昆明市少数民族乡镇为例

建设社会主义精神文明 ,是社会主义建设的战略目标之一 ,是一项系统的社会工程。少数民族地区的社会主义精神文明建设是国家整个社会主义精神文明建设不可分割的组成部分。从云南省昆明市少数民族乡镇的实际出发 ,发展少数民族地区的经济 ,探索加强少数民族地区精神文明建设的有效途径 ,寻求促进少数民族地区社会主义精神文明建设的载体 ,这对推动云南少数民族地区社会主义精神文明建设和民族文化大省的建设有着现实的意义