试论拳击运动员的训练

拳击运动对体能的要求很高,少年运动员尤其如此。在拳击运动员的体能训练中,最为重要的是速度训练,依次为力量训练、灵敏性训练和柔韧性训练。本文结合本专项运动员的特点,说明各种身体素质训练的基本方法。     

试论拳击运动员的体能训练

拳击运动对体能的要求很高,少年运动员尤其如此.在拳击运动员的体能训练中,最为重要的是速度训练,依次为力量训练、灵敏性训练和柔韧性训练.本文结合本专项运动员的特点,说明各种身体素质训练的基本方法.     

不妨试试“缓冲法”

篮球运动员在接飞速传来的篮球时,双手用力的方向不是迎着篮球去,而是顺力一缩,待化解来球的惯力后,再牢牢地掌握之。相反,如果用力和篮球相抗,不但手臂被挫痛,还会撞飞来球。这个化解力量的“缓冲法”,很值得做思想政治工作时借鉴。 当有些职工对某个问题     

对跳远专项能力训练中组合训练法的实验研究

跳远运动对运动员身体素质要求十分严格,任何一个方面都会影响跳远成绩的提高。为了探讨跳远专项能力素质组合训练,素质和技术结合组合训练,专项技术组合训练的效果,本文通过对国内优秀少年跳远运动员进行分析研究并收集大量文献资料对此问题进行了试述,以期为跳远运动员提供帮助。     

声音

〔二选一] "妈妈听到我很难成为一个好的篮球手时并没有失望。如果我想成为职业篮球手,他们不会反对,但他们希望我另有所长。妈妈最大的期望是我念大学。在中国要成为职业运动员十二三岁就得开始训练,每周只去学校3次.每次三四个小时。     

从少年溺水身亡 谈公平责任原则

基本案情原告许某夫妇与被告许某、许某某、周某系同组村民。许某、许某某、周某在事故发生时分别是17岁、14岁、16岁的少年。原告之子许小龙1990年3月17日出生,与上述三少年均为在校中学生。2004年7月26日14时许,许小龙与三少年相约到当地一河流游泳。被告许某携带了两只篮球下河,少年们就借助篮球的浮力学游泳。不久,初学游泳的许小龙试着离开有浮力的篮球向河东游去。成功游至河东后,在向河西回游横过河面过程中,因其体力不支失去前进动力,身子逐渐下沉。尽管其拼命呼救,河水很快将其全部淹没。三被告发现许小龙遇险后,均采取了紧急呼救…     

李俊:训犬如教子

训练犬的时候,找的时间越长越鼓励它,培养它搜索的兴趣和搜索的耐力。"就像长跑运动员一样,如果比赛跑几千米,训练的时候可能要跑几万米。"     

最本真的爱：12岁少年捐髓救母

一位12岁的少年，凭什么感动了这些叱咤风云的篮球名将？凭什么感动了中国美术最高学府？透过社会各界的赞誉，我们看到了一位英雄少年义不容辞捐髓救母的伟大壮举。     

CBA：台湾球员的“星秀场”

CBA联赛（中国男子篮球职业联赛）开展的如火如荼,给两岸篮球爱好者带来不少乐趣。近年来,众多高水平台湾篮球运动员出现在CBA赛场上,提高自身的水平的同时也推动了两岸篮球运动的交流。     

从球员到教练——记台湾籍教练郑志龙

正七月盛夏,上海男篮东方大鲨鱼队总教练李秋平和台湾籍教练郑志龙率领上海男篮"东方大鲨鱼"队出征台湾,参加2018"海峡杯"篮球邀请赛,在台北和平篮球馆,笔者对两位教练进行了采访。篮球馆里,球队正在紧张地进行赛前训练。看着球场上两位教练     

"原则"与"数量"

“原则”与“数量”本是风马牛不相及的两个词汇。“原则”,是指说话或行事所依据的法则或标准;“数量”,则是指通过计量单位表现出来的事物的多少。然     

“开放的心灵”与“怀疑的精神”——试论鲁迅留日时期的思想特色

鲁迅是现代中国迄今无人超越的伟大思想家、文学家。他的意义并不仅仅在于他后来走上了“一条中国知识分子唯一正确的道路”,“终于成为了共产主义者”;而在于他为中华民族贡献了别人无法贡献的、他个人独有的东西;而这种贡献是早在五四时期就开始了。     

从“三个有利于“到“三个代表“

文章阐述了邓小平的“三个有利于”和江泽民的“三个代表”两个论断共同的历史观基础和历史经验基础 ,及其在内容上的内在一致性。从“三个有利于”到“三个代表” ,反映了两代领导集体之间一脉相承的继承和发展关系 ,反映了本世纪最后二十多年历程中 ,有中国特色社会主义事业和中国共产党自身建设胜利发展的历史轨迹。     

"单位化"动员到"市场化组织"调控--农村思想政治工作模式的转换

市场化在农村的推进全面地改变了过去计划体制下农村的传统块状结构组织和整体性社会结构.与此同时,过去"生产队"式的思想政治工作模式失去了原有的效果.因而要从思维认识上转变到农民现代化的核心主题上,改过去"单位化"动员为"市场化"组织调控,才能使新形势下的农村思想政治工作发挥有效的功能.     

从"认识论"向"本体论"回归

20世纪30年代,毛泽东发表了《实践论》一文,在马克思主义实践观创立后又一次将实践问题提上了哲学的议事日程。自上个世纪80年代末期以来,人们已经看到,随着人类的进步和科学的发展,包括社会制度和意识形态在内的几乎所有现存的一切,都成了实践的对象。实践的问题不仅是认识论问题,而且是本体论问题。以改造世界为己任的马克思主义哲学,在提出实践问题并成功地指导了一个多世纪世界性的革命运动后,正在回归到实践本体上来。马克思主义哲学在21世纪的发展前景召唤着我们必须重视《实践论》的再研究和再评论。这对推动马克思主义哲学的发展,引…     

“祛魅”与“异化”之比较——格里芬与马克思的对话与分歧

格里芬借用的概念—“祛魅”和马克思在早期著作中引入的“异化”概念都蕴含了一个相近的思想批判主客体的分离。但由于两人所处的时代、肩负的使命和建构理论的目的不同,这两个概念又反映出二者思想上的巨大分歧。对此进行比较研究,有利于用马克思主义的立场、观点、方法分析当代西方哲学,正确评价以格里芬为代表的建设性后现代主义的思想,澄清马克思主义哲学与当代西方哲学之间的关系。     

从"文化时尚"到"时尚文化"——亚文化视野下高校文化时尚的同构与传承

在经济全球化、政治多极化、文化多元化的时代背景下,积极探讨高校文化时尚的内涵,着力挖掘高校文化时尚的青年亚文化特征,正确引导从"文化时尚"到"时尚文化"的同构与传承,趋利避害地发挥高校时尚文化的育人功能,对于培养大学生健康的个性和人格具有重要的理论意义和现实意义.     

从"波浪式"前进到"跨越式"发展

邓小平根据时代主题的变化,在社会主义建设实践的基础上得出了中国经济发展的规律是“波浪式”前进。面对国际国内形势发生新的变化,江泽民牢牢把握时代特征,提出“跨越式”发展。“波浪式”前进与“跨越式”发展之间具有密切关系。     

“信“

汉字的“信”，在不同用法里有着不同的意思，这里想要说的是关于“书信”。“书信”的“信”在《现代汉语词典》里的解释是：按照习惯的格式把要说的话写下来给指定的对象看的东西。作为一种书面表述，这样的解释当然是没问题的，然而在我们现实生活中，“信”却并不见得非得要写。生活在云南的很多少数民族群众最常用的“信”其实就是物品，所谓以物代言；不同的物品代表不同的意思。情书居住在高山峻岭中的景颇族，交通不便，人口分散，有事相商，往往不写信，而用植物或其它事物来表达。想念远方亲友，就托人捎去树根一条；若想念之情尤…     

"头儿"

说起我们的“头儿”,我打心眼里佩服他。他不仅在工作中严格要求我们、在生活上也是无微不至地关心我们,他就是浙江省乐清市保安服务公司中队长余民。我们的“头儿”三十岁左右,脸上总是挂着笑容,初次见到他是两年前的一个上午。我是河南郸城人,刚来乐清当保安一切都是那么陌生,又是那么的新奇。但就在我第一天上岗时,遇到最困难的事就是语言障碍。“头儿”却风趣地对我说:“这里的方言很特别,也很难懂,你知道吗?在对越自卫反击战中,连美国佬也无法破解我们的方言呢!所以从现在起,必须要听懂、能讲本地话,才能更好地上岗工作。几天后,“头儿…