对我国少数民族教育立法的思考——以中英立法特点比较为视角

我国已初步形成少数民族教育法律制度体系,少数民族的受教育权利获得了基本的保障.但是,由于多方面原因,我国的少数民族教育立法严重滞后.无论是与我国教育的总体发展水平相比,还是与国外少数民族教育立法相比,都存在着较大的差距.本文以管窥天地通过对中英少数民族教育立法的若干特点的分析,探寻我国少数民族教育立法方面的一些新视角和新思路.     

新时期我国少数民族教育立法的内容及特点

少数民族教育立法是我国教育立法的重要组成部分。它对于保障和促进我国民族教育的改革与发展,维护少数民族平等的受教育权益,不断提升少数民族教育的品质,具有十分重要而深刻的意义。自20世纪90年代以来,我国民族教育立法步入了快速健康发展的新时期。本文对这一时期我国少数民族教育立法的内容及特点进行了较深入全面的阐述。     

新时期少数民族人口教育的状况、问题和发展途径——以广西为例

通过分析第六次人口普查数据,发现广西少数民族人口文化素质在进入新世纪以后有了大幅提升,高学历人口增长迅速,但是各少数民族文化素质发展差异明显,整体文化素质低于汉族,个别民族处于后进水平。因此,要积极发展少数民族教育,探寻提高人口文化素质的有效途径:均衡配置教育资源,继续加大对民族地区教育经费的投入,改善民族中小学的办学条件;建立适合少数民族文化和生活方式的教育内容和教育模式;构筑多层次少数民族教育体系;重视少数民族女性受教育的问题;加强教师队伍建设,提高教师待遇和福利。     

大学生性教育迫在眉睫

性教育是性健康教育的重要内容,而性健康教育作为当今世界范围内青少年迫切需要的三大教育内容,倍受各国重视。对身处青年中期的大学生来说,对他们进行系统的性教育的要求和呼声正由远及近、由弱及强。但是,由于受传统意识的长期束缚,对大学生性教育的研究,在我国教育研究领域中还是一个崭新、敏感而充满阻力的问题,对大学生进行系统的性教育,在我国相当一部分高校的教育实践中也远未能有效实施和     

回族民间教育的民众立场及其话语系统研究

民间教育是与制度化教育(学校教育)系统相对的原初性教育样态,在我国少数民族历史上,民间教育比制度化教育的社会比重高,原因是少数民族社会较少遭遇"学在官府"的政策垄断格局,以回族民间教育为表率的普通民众享有非正规的民间教育没有停止过,针对回族民间教育的研究大多围绕变革发展之路,探讨少数民族民间教育的现代化对接,本文试图从民众立场及其话语运行系统分析回族民间教育的立身之本,反思当代研究对民间教育的功能性偏见,揭示了少数民族民间教育创造族人享用自身教育生活与教育智慧的内在机制。     

女书学习:教育学的审视

对于没有机会进入学校接受教育的女性而言,女书学习是满足她们教育需要的活动。从教育学的角度看,女书学习属于非正规教育。作为一种非正规教育,不像正规的学校教育那样有着严格的规定,但也有自己独特的内涵。全面、系统地从教育学视野剖析女书学习活动,发现女书学习中体现出"能者为师"或"互为师生"的特点;女书学习的形式是丰富多样的,或模仿,或做中学等;学习内容以伦理道德为主、注重德性教育;没有正式、固定的学习课本;学习是在以女书为纽带的松散女性组织中进行;当地女性是为了交往而学习女书,学习目的是为了女性间的交流和沟通,追求精神的丰满。     

1978～2014年中国性教育政策分析

改革开放以来,我国颁布了指涉性教育内容的三十几个政策法规文件,据此我国性教育大致可划分为以下三个阶段:1978~1993年,面向生理知识的性卫生教育;1994~2006年,面向社会问题的性健康教育;2007~2014年,面向性关系的性安全教育。此外,我国在性教育相关文件中极少直言"性教育",而代之以"青春期教育""卫生教育"和"健康教育"等称谓。对性教育的讳忌,揭示了我国性教育的地位和现状:性教育并未获得重视,却依附于健康教育与道德教育之下。通过探讨"性教育不是生理教育""性教育不是道德教育"来分析"性教育不是什么",以期望我国性教育从健康教育和青春期教育中获得独立。     

少数民族公民教育现状研究的意义与途径

少数民族公民教育的发展状况决定着我国少数民族地区的稳定和发展。尤其是少数民族地区各民族之间团结和睦对于国家领土完整和国家安全具有重要意义,同时也保障着我国经济社会健康稳步地发展。本文通过对少数民族公民教育的基本现状研究和对加强少数民族公民教育对公民身份认同以及国家认同重要意义的叙述,提出在我国少数民族地区建立培养少数民族公民教育的基本途径。     

权力、空间与知识:少数民族教育的异质性研究

我国少数民族教育的异质性研究主要集中在针对亚文化群体的人力资本探索方向,二十世纪六十年代,西方文化理解的结构主义思潮进入学术领域,构建了教育研究与社会结构整合的宏观思路。本文受此启发,立足于少数民族教育在权力、空间、知识等不同社会维度的异质性表征,指出了少数民族教育中的隐性破坏力、学校空间控制对学生的结构性制约,以及地方性知识传播中的生活逻辑与学科逻辑,提供了看待少数民族教育的新视野。     

发展少数民族教育立法必须先行

建国以来,我国少数民族教育取得了可喜成绩,为我国社会主义革命和建设事业做出了很大的贡献.但是,由于历史、地理、经济、宗教等因素的影响,我国少数民族教育与东部发达地区相比,还相对落后,远远满足不了少数民族自身经济社会发展对人才和劳动者素质的要求.因此,本文从我国少数民族教育发展现状入手,阐述了我国少数民族教育立法的必要性和立法依据,提出了少数民族教育立法应遵循的基本原则及具体的立法内容.     

中国少数民族女子高等教育历史发展探析

少数民族女子是中华民族大家庭中的重要成员,发展中国少数民族女子高等教育,对于促进少数民族及其地区的经济、文化和社会发展具有重大意义。本文以汉族女子、全国女性及少数民族男子作为参照物,以教育机会均等为突破口,揭示两次人口普查之间少数民族女子接受高等教育的发展特点与存在问题,并进行原因探析和对策研究。     

新时代少数民族大学生思想政治教育实践育人探究

新时代少数民族大学生思想政治教育实践育人关键在于保持时代感,具有鲜明的价值主线和科学的方法引领。由此,需要以社会主义核心价值观为主线,立足历史唯物主义根基,创新思想政治教育宏观思维,多维度创新合力机制,造就有崇高价值的时代新人,培育少数民族大学生中华民族共同体意识,促进少数民族大学生思想政治教育实践育人效果,落实立德树人根本任务,提升实践育人的效果,促进民族团结、社会和谐稳定,确保国家长治久安。     

关于加强少数民族大学生思想道德教育的若干思考

目前,进入内地高校学习的少数民族大学生日益增多,加强少数民族大学生的思想道德教育,为少数民族地区培养政治思想强,科学文化素质高的人才,对促进少数民族地区经济建设,维护社会稳定和国家统一具有重要意义。因此,高校应站在维护国家统一和社会稳定的高度来认识加强少数民族大学生思想道德教育的重要性,高校德育工作者应当克服一些错误的教育心理,在深入了解当代少数民族大学生思想与心理的基础上,加强理想信念教育和马克思主义民族观教育,构建新的思想道德体系,以解决他们实际困难作为配合,力求使少数民族大学生思想道德教育取得实效。     

民国时期西康民族地区的农村合作运动

民国时期,西康省民族地区的农村合作事业得到了一定的发展。在省、县两级合作行政机构的推动下,西康省农村合作社及社员数量不断增多,合作社业务也不断充实。同时,合作贷款以及合作教育也有较大推进。农村合作运动对西康民族地区近代农村社会的发展和变迁有着重要意义,对西康地区各民族的团结统一也做出了积极贡献。     

田野调查运用于民族教育研究中的反思

在整体性与形象性思维的影响下,在民族教育跨学科属性的背景下,在定性研究范式的助推下,田野调查在民族教育研究中备受推崇。但研究者在运用田野调查进行民族教育研究时,仍存在以民族文化调查附上教育功能阐释为研究模式、以移植人种志的田野调查法为研究模板、视田野调查为民族教育研究的必选方法等误区。于是需要在今后的民族教育研究中具备从田野调查中"走进去、走出来"的思维,实现田野调查在民族教育研究中的因地制宜,运用田野调查扩展民族教育的研究内容。     

我国少数民族基础教育课程、教材建设:回顾与反思

我国少数民族基础教育课程教材建设在新中国成立以后经历四个阶段的发展 ,在三个层面上取得了一定成绩 ,对我国民族教育事业的发展发挥了重要作用。与此同时 ,少数民族基础教育课程、教材建设又深受课程与教材内容脱离民族文化和地区特色 ,不适应少数民族学生认知发展水平与特点等问题的长期困扰 ,严重影响了少数民族基础教育质量的提高。因而 ,克服这些问题 ,在新一轮基础教育课程改革背景下寻找少数民族基础教育课程与教材建设的突破口 ,是推进我国少数民族基础教育发展的重要任务。。     

论"多元一体教育"的实质与我国民族教育的出路

在我国当前教育中,汉族和少数民族的传统文化教育都未受到足够重视。这不利于各民族文化的发展和我国综合国力的提高。"中华民族多元一体教育"理论是解决我国民族教育问题的科学理论。"多元一体教育"的实质,是尊重差异,包容多样,发展共识,在这一理论中,多元文化教育与一体教育是相辅相成、相互促进的关系。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,为我国民族教育的发展,指明了正确的方向。     

少数民族教育双重性理论与实践探索

少数民族教育双重性主要指在统一的多民族国家中,少数民族教育在各方面既要考虑和适应本民族的文化环境,本民族的发展和需要,又要兼顾以主体民族为主的、统一的多民族国家共同的大文化大背景及其发展和需要.少数民族教育双重性二者之间的关系是对立统一、相辅相成的.造成少数民族教育双重性特点的最深刻的客观根源和成因是少数民族教育文化背景双重性.     

中国少数民族女子高等教育现状探析与对策研究

少数民族女子是中华民族大家庭中的重要成员,其接受高等教育的状况至今鲜有人研究。本文以汉族女子、全国女性及少数民族男子作为参照物,以教育机会均等为突破口,揭示少数民族女子接受高等教育的现状与问题,并进行原因探析和对策研究。