云南·泰国华商峰会

泰国最大华商会“泰华九属会馆”在曼谷举行午宴，祝贺云南省代表团访问泰国，来自泰国潮州会馆、客家总会、广州会馆、海南会馆、福建会馆、江浙会馆、台湾会馆、云南会馆、广西会馆的近百位泰国华商领袖和侨领出席午宴。     

云南·泰国华商峰会

泰国最大华商会"泰华九属会馆"在曼谷举行午宴,祝贺云南省代表团访问泰国,来自泰国潮州会馆、客家总会、广州会馆、海南会馆、福建会馆、江浙会馆、台湾会馆、云南会馆、广西会馆的近百位泰国华商领袖和侨领出席午宴。     

泰国勿洞广西籍华人社团初探

勿洞位于泰国最南端,隶属也拉府,被誉为泰国的"广西村".在这里诞生了泰国第一个广西籍华人血缘社团和第一个地缘社团,而且该地也是目前泰国广西籍华人社团最多、最集中的地方.勿洞广西籍华人社团的发展经历了从内部权力分化到矛盾中协助共生的过程.华人社团的成立提升了广西籍华人在当地的社会地位,伴随着发展延续的需要,广西籍华人社团具有团结乡谊、各属互助,慈善公益、圆融异族,联络原乡、开放交流等功能.     

我自豪，我是中国人，我是统战干部——赴香港、澳门、泰国学习考察心得

2002年5月10日至23日,我随同自治区侮联会学习考察团赴香港、澳门和泰国学习考察。考察期间,接触了香港、澳门和泰国工商总会（或叫中华总商会）的一些成员,领略了异国风光,获益匪浅。 香港中华工商总会、泰国中华总商会、澳门中华总商会先后接待了我们。在海外朋友们的热情接待过程中,考察团参观考察了泰国中华总商会成员杨诲泉的鲤鱼养殖场、华人黄老先生的东芭乐园、毒蛇研究所、罂粟研究所等华人企业。在与泰国华人朋友的交往中,我们了解到,好些华     

海外统促会活动简讯

亚洲2005年8月14日,由菲律宾中国和平统一促进会、菲律宾华侨抗日反歼大同盟和菲律宾华侨抗日游击支队等70个当地华人社团联合举办的“纪念世界反法西斯暨抗日战争胜利60周年历史图片展”在马尼拉开幕。200多名各界人士参加了开幕仪式。中国驻菲律宾大使吴红波和菲律宾中国和平统一促进会会长陈本显联合主持剪彩。2005年8月21日,由泰国中华总商会、泰国潮州会馆、泰华各姓宗亲联谊会、泰国中国和平统一促进会联合泰华各界社团共同主办的“纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年的图片展览”在泰国曼谷市举行。中国驻泰国大使馆张九…     

马来西亚广西籍华人秋祭仪式考察分析

在19世纪中叶太平天国兵败,20世纪初中国海禁取消及英国对马来西亚加速开发,以及抗日战争时期国内动荡局势的影响下,广西人先后三次较大规模地迁徙至马来西亚。1957年马来西亚独立后,迁徙的广西人具有了新的身份——马来西亚华人。长期的异乡生活、浓厚的祖籍记忆和强烈的身份认同,使仪式文化现象通过马来西亚各州广西会馆的引导和组织在广西籍华人族群中得到传承。经过对雪隆广西会馆举办的秋祭仪式活动的调查和对参与活动的主要人员的访谈发现,广西籍华人秋祭仪式已发生了从宗族祭拜到"社群共祖"祭拜的转变。同时,广西籍华人秋祭仪式也显现出对中华传统文化如敬老重教的承继。此外,由离乡背井带来的环境、生活和身份的变化,使秋祭仪式在宗教、信仰、"先人"崇拜等方面显示出马来西亚广西籍华人独有的特征。雪隆广西会馆秋祭仪式充分显示了马来西亚广西籍华人当前的传统文化体系的建构状态,辩证、客观地看待这一文化体系将为"一带一路"的文化交流合作提供契机,为深化中马合作搭建桥梁。     

泰国关帝信仰初探——以曼谷关帝庙为例

泰国有主祀关羽的庙宇至少113座,其分布特征与华人移民进程相互重合,表明泰国关帝信仰的历史传播轨迹受华人移民影响。曼谷地区有主祀关羽的庙宇至少17座,位居泰国各府之首,因此具有典型意义,其庙宇分三种组织类型,目前对关帝信仰传播起到推动性作用的主要是以关帝庙为名的各类慈善机构。客属关帝庙是曼谷诸庙中唯一一座关帝庙即会馆的神庙,其历史沿革有三个阶段,共同印证了客属关帝庙及其信仰从华人移民范围向泰国社会传播的过程。泰国的关帝信仰之所以能从华人传播至泰人,其主因在于借助关帝庙而存在的各类社会组织,及其对各类资源的共享,这种共享促成了关帝信仰有能力跨越泰、华文化差异,突破泰、华族群边界,进而成为泰国社会的关帝信仰。     

情的永驻 爱的升华——记泰国海南会馆理事长陈修炳先生

2004年12月17日晚,泰国海南会馆理事长、第五届世界海南青少年冬令营泰国代表团名誉团长陈修炳先生,以个人名义在海口和友海鲜饭店宴请了来自泰国、马来西亚、新加坡、文莱、澳大利亚和中国海南6个国家和地区的117名海南籍青少年朋友,以及本届冬令营主办单位、协办单位的代表。在晚宴上,看到海内外年轻一代欢聚一起,亲身感受故乡海南的热情和美丽,了解光辉灿烂的中华传统文化和历史时,陈修炳先生激动地说:“在我的一生中,除了结婚那一天,今天是我最高兴的日子!”1932年,陈修炳出生于泰国大城府的一个华人家庭里。他的父亲陈庆椿是中国海南文…     

广西华侨历史学会成立大会暨第一次学术讨论会文章目录

1.侨史研究与侨务工作2.广西华侨史研究的回顾与前瞻3。近年来我国对华侨史的研究4.印支二川华侨史比较研究5。巾法战争时期的华侨6。广西籍华侨华人旅居南洋述略7.泰京广西会馆和世界广西同乡联谊会的成立8.浅论广西会馆9.华侨史初探兼论近代华侨对祖国的贡献10.奋迅纤口难丹心照汗青 一一南洋华侨积极支援祖国抗战11.华侨华人现状分布12。岑澡县水汉乡华侨多的原因玲.越南华侨对祖国抗日战争的支援14.马来西亚华人文化与广西会馆15.一纸箔钱撩动乡情袅袅 西林县政协启开对港侨联络之门16.多才多艺的华人教授周庆陶17。华侨与孙巾山革命18.…     

话说老北京的东莞会馆

正清代,东莞会馆主要作为同籍举子来京赴考的居所。取消科举后,由于东莞县在京没有商业会馆,当时的东莞籍商人赴京就到东莞会馆暂住,成为东莞人到京城的驿站。东莞会馆在北京有老馆和新馆之别,人们一般把位于烂漫胡同现门牌127号的东莞会馆称为老馆,把位于上斜街现门牌56号的东莞会馆称为新馆。清代,东莞会馆主要作为同籍举子来京赴考的居所。取消科举后,由于东莞县在京没有商业会馆,当时的东莞籍商人赴京就到东莞会馆暂住,成为东莞人到京城的驿站。民国初年,     

泰国金融体制的结构性缺陷及其教训

金融体制是一国经济体制的重要组成部分。金融体制健全与否，对一国经济、金融的稳定和发展具有决定性的作用。就泰国的金融体制而言，多年来一直存在严重的结构性缺陷。对这种结构性缺陷进行深入的研究，将有助于我国在改革开放的进程中更好地吸取教训，把解决金融体制上的问题放在优先的位置,从制度上消除金融危机隐患。...     

泰国的政党政治与泰爱泰党一党独大局面的形成

1997年宪法是泰国政党政治和政治发展的一个重要界碑,在这部宪法的规定和支持下,泰国的政党体制和政治体制部更加民主化和稳定化,因而这一阶段泰国民主政治的内容有了某些实质性的发展,同时也形成了泰爱泰党一党独大局面的形成。     

泰国北部的云南穆斯林--秦和人

“秦和人”一词 ,是泰语对历史上形成并生活在泰国北部清迈、清莱一带祖籍云南的回汉两族侨胞的统称 ,19世纪后 ,被当时旅居东南亚地区的西方殖民官员、探险家和传教士按泰语北部方言拼写成Cin -Ho/Chin -Ho ,或简称为Ho/Haw/Hor,大量进入其日记、札记、信函和旅行报告中。但由于云南回族马帮商人前往泰北的时间最早 ,商贸活动最频繁 ,移居时间最早 ,所占人数最多 ,因此西方文献和今天泰语中惯称的所谓“秦和人” ,又主要专指云南籍回族穆斯林。清迈府县城乡共有 9个秦和穆斯林区 ,阿拉伯语和汉语是他们的主要语言 ,清迈府城的王和街浓缩了云南籍的秦和人移居泰国北部的历史 ,现已成为以云南籍回族穆斯林为主的秦和人在今日泰国社会存在的一种文化象征。     

泰国东北部地区老族的由来及其历史变迁

泰国的东北部地区是东南亚老族人最多的地区。这个地区的老族,是在泰族控制这个地区之前从今天的老挝这一带移居到过去的。随着泰族对这个地区的控制和现代泰国版图的形成,这些老族成了泰国的国民。今天,泰国官方把他们称为北方泰族。但是,由于这一带地区的主要居民的历史和和文化与今天老挝的主体民族老族有着十分密切的联系,他们中的许多人仍然自认为是老族人,现在国际学术界也仍然还把这些居民称为老族人。     

泰国的客家人与客属总会

客家人开始移居泰国的时间大约始于18世纪中期。泰国的客家人主要来自中国的嘉应地区,即现在的梅州地区。与其他移居到泰国的其他方言群一样,移居到泰国的客家人为泰国的经济发展做出了贡献。泰国的客属总会虽成立于1938年,但如从该会的前身集贤会馆算起,至今已有百多年的历史。泰国的客属总会以联络乡情,发展工商,共谋社会公益事业及会员、同乡福利为宗旨,在泰国华人社会的中具有较大的影响力。     

泰国阿瑜陀耶时期的华人社会

泰国阿瑜陀耶王朝1350年建立,1767年灭亡,历时417年。这正是华人大量移民泰国并形成华人社会的重要历史时期。由官方的朝贡贸易向私人大米贸易的转换,促进了中国明清政府的海禁开放和大量对外移民,是泰国得以形成华人社会的历史机遇;泰国地旷人稀,泰缅战争的破坏,急需大批人力,是泰国接纳移民的基础。身份自由的华人移民形成了泰国最早的商人阶层,催化了泰国封建领主经济内部商品经济的萌芽和发展。华人社会不仅对泰国经济做出很大贡献,同时也传播了中华文化。     

Chinese Economic and Trade Delegation in Thailand

Thailand and China are close neighbors and have a long history of friendly relations laying a solid foundation for the current State-level ties.This year,they have elevated bilateral relations to a comprehensive strategic partnership that will bring numerous benefits.This was the gist of remarks by Thai Prime Minister Yingluck Shinawatra in her meeting     

中泰乡村旅游比较研究——以中国龙脊梯田与泰国黎敦山发展项目为例

文章以中国桂林龙脊梯田景区和泰国黎敦山发展项目为例,对中、泰两个代表性乡村旅游项目开发与管理进行研究与分析。文章从旅游产品开发历史与发展现状、社区参与旅游项目、民族文化内涵的挖掘与保护、乡村民俗旅游项目品牌建设四个视角进行分析,提出以"政府指导、企业执行、社区融入、居民获益、社会认可"为原则的乡村旅游开发与管理模式,发展社区融合的乡村旅游项目,发挥旅游扶贫效益,为我国乡村旅游更好更均衡发展提供借鉴。     

浅析20世纪以来泰国华泰族群关系

泰国华人人口众多,在血统和文化上融入泰国社会的程度都很深,是世界上与当地主体民族关系最和谐的华人群体。20世纪以来泰国华人的语言使用、族际通婚、族际交往情况反映了华泰族群关系的发展。     

泰国北部各民族中的儒教传统

生活在泰国北部山地的泰族及其他少数民族 ,深受中国汉族的儒家信仰及传统观念的影响 ,特别是在“礼仪”、“尊卑”、“举止”上 ,都严格遵循儒家的规矩。同时 ,也用儒家的伦理道德来处理民族之间的关系。