浅谈当代农业景观的审美价值

当代农业景观的审美价值已经和它的实用价值取得了同等的位置。农业景观的审美价值应是多方面的,一方面为形式美,另一方面为表现美。它的形式美表现了农业景观最直接的审美感受,而表现美则赋予了其功能性、生产性和可持续性。新时代的农业景观应使其形式美与表现美和谐统一,成为生产,生活,生态三者有机的结合体。农业景观的形式美与表现美和谐统一应该成为新农村建设的审美重点。     

诚对艺术善待公众——论著名画家张品操的人物画风

我们如果对张品操先生的中国人物画从美学角度作一审美观照,会使你感到:这是审美主体和审美对象双方契合时所产生的充满超越的愉悦之情的形象敏感,是一种有积极精神价值内容的赏心悦目的形象展现,是一种作者审美主体的心灵构造与外在形式美的高度统一.……     

武当山石拱桥的审美价值

武当山地区有40多座古代石拱桥。这些石桥不仅具有实用价值,而且具有审美价值。这主要表现在:从主从层次、比例尺度、韵律、色彩等方面看它具有形式美;从古代文人的咏诵描述中可以体悟它的意境美;从桥碑、桥名、桥诗中可以发现它具有通往仙界的象征意义。     

行政美学的多元价值探析

行政美学是研究行政实践活动中的美和审美的学说。行政美学的性质和特点，使得它对人类的社会生活有着多方面的重要意义和价值。行政美学的价值以人与行政实践的审美关系作为基础，在人对行政实践的审美过程中形成，它通过使人获得愉悦的精神，追求行政价值美的实现，并最终通过审美目标的实现达成行政的和谐与升华。研究行政美学的价值，对于促进政府在行政实践中探索行政之真，追求行政之善，塑造行政之美，促进行政达到真善美统一的境界，有着重要意义。     

崇高——时代的主旋律

崇高,比之于优美,有着远为重大的社会价值。它是一种宏伟、庄严以力量和气势取胜的美;是一种不拘泥于形式美的规律,于不和谐中见和谐的美; 是一种显示实践斗争痕迹,撼人心坎的动态美;它具有强烈的伦理道德力量,并显示历史的必然要求,因而是一种伟大的美。 崇高是时代的主旋律,它凝注着人类追求自由幸福的自生力、创造力,标记着人类社会在极其艰巨的斗争中发展进步的光辉历程。崇高在人类社会中往往体现为一种舍己为公的集体主义精神、爱国主义精神,它具有强大的正面教化作用和精神振奋作用。     

侗族廊桥的美学价值

本文以湖南通道侗族自治县特有的风雨廊桥作为研究对象,就形式美、功能美和环境协调美三个方面论述其“技术美”特征。这些桥梁是古代桥梁发展史的鲜活例证,且形式多样,造型优美,具有较高的艺术价值和审美情趣,同时,并借此文呼吁桥梁设计师们更多地关注保护和修复侗族廊桥的问题。     

要重视公共行政的审美价值

北京师范大学管理学院李水金认为,公共行政是一种美,是一种崇高的灵魂之美,它和建筑、音乐、艺术一样,具有自身的审美价值。从艺术的角度研究公共行政的审美价值具有重要的现实意义,有助于政府形象的建设,有助于公共官员的文明执法,有助于改善政府与公民的关系,有助于提高公共行政的质量和美感。从审美价值看公共行政:1·形式之美。主要体现在建筑物外观设计、结构设置及人员形象上等方面的形式之美。2·行为之美。表现为:行政行为中的文明执法;在行政活动中要遵守规则;在行政行为中要尊重公民的知情权,实行政务公开,防止暗箱操作;公民对公…     

人类命运共同体理念的审美政治阐释

“审美”作为人的有意义的存在方式,是政治理论的最高价值之一。作为21世纪马克思主义的重要时代成果,人类命运共同体理念旨在实现人的自由全面发展和美好生活,是一种蕴含美的理念和价值诉求的审美政治。首先,人类命运共同体理念与马克思审美政治具有一脉相承的内在联系,它继承了马克思审美政治的感性解放的审美理念、美的规律的审美尺度和自由王国的审美愿景。其次,人类命运共同体理念构筑了一个审美的政治共同体,它内含着“各美其美”的政治判断、“美人之美”的政治态度、“美美与共”的政治追求和“天下大同”的政治理想,具有丰富的审美政治面相。最后,人类命运共同体理念全面推动了社会、经济、政治、文化和生态层面的审美共同体建构,是一种五位一体的审美政治实践。     

戏说云南——花灯音乐、舞蹈之美学浅析

云南花灯作为云南的主要地方剧种之一,历史悠久,是地域文化和精神文化的象征和精髓.在漫长的探索与发展中,不少优秀的花灯作品逐渐问世,并深受群众喜爱.花灯作为一种戏曲艺术,有它自身的特点和美学价值.本文旨在从花灯音乐的腔调美和花灯舞蹈的形式美两方面来对目前花灯的美学艺术进行浅析.     

审美文化教育与人的全面发展

审美,是对美的感受、鉴赏和创造。审美素质,是感受美、鉴赏美和创造美的能力。审美作为一种精神生产与生活过程,是一个比文化、道德等更远离物质和经济基础的社会现象;审美素质作为一种国民素质,是一个比文化、道德等素质更高、更综合的文明进步的标志。1.审美文化教育的作用。首先,审美文化教育是价值取向建构的前提。现代科学技术极其深刻地改变着社会活动的性质和方式,使得社会运作的机制趋于程序化、精确化、自动化,使得社会产品趋于标准化、格式化、通用化,这无疑带来了社会的巨大进步,但同时也给人类造成了巨大的困惑。技术作为人的工…     

高尚武德的塑造与战斗精神培育

战斗精神是战斗力的重要构成因素。在军事斗争准备中培育官兵的战斗精神是一个系统工程。武德与战斗精神在本质上具有相通相融的一致性,高尚武德的塑造则是培育战斗精神的重要途径。     

论大众传媒对战斗精神的整合

大众传媒是整合战斗精神的重要力量之一:它所具有的启智教化功能为军人提供战斗精神的科学认知;示范引导功能为军人提供战斗精神的德行楷模;情感同化功能为军人提供战斗精神的道德评价;舆论监督功能为军人提供战斗精神的行为预警。大众传媒对战斗精神的整合机制具体表现为:通过媒介的统摄整合,生成军队战斗精神合力;通过媒介的凝聚整合,激发军队战斗精神活力;通过媒介的沟通整合,实现军队战斗精神提升。大众传媒对战斗精神的整合一般通过媒介导向、媒介动员、媒介示范、媒介缓释等范式完成。     

马克思主义美学与当代美育建设

要积极地对美育两种重要特征进行探索和研究。潜藏在各种历史文化背景中的和不同生命直觉中的审美价值判断具有明显差异，既有时间上的差异，也有空间上的差异。注意协调好美、有用和美的境界的关系。要注意通过净化审美心灵升华人的精神境界。人们追求物质享受的愿望只有在与时代精神和社会主义核心价值相一致的时候．才可能具有审美价值。个人的关于美的视听感觉要与社会心理密切结合起来．要注意审美实践对于主体和客体的双重意义．要将马克思主义美学思想渗透到美育教育的大众心理领域．要使马克思主义关学的科学理念成为公众追求时代风尚之美的基本指导思想。     

理论创新与审美自觉

理论创新应当做到审美自觉,因为人的实践活动本质上是一种审美活动,理论设计是一种“意象美”创造活动,智慧是创新主体所具有的美的精神形态,理论反思和批判是一种审美判断。美的本质在于合规律性与合目的性的统一。理论创新是一种审美追求和审美自觉。     

论古代工匠精神的价值内涵

工匠精神是指工匠在良好人文修养和高超职业技能结合下形成的一种精神理念。它既体现为工匠的气质,又体现为产品的品质。就其价值内涵而言,包括工匠对职业的热爱与专注、工作中一丝不苟的态度与精益求精的精神、具有品牌意识、勇于创新以及对"道技合一"境界的追求。挖掘古代工匠精神的价值内涵,对重塑工匠精神具有重要意义。     

盛唐边塞诗蕴含的军事美及其现代启示

盛唐边塞诗歌,以其勇武的英雄气概和昂扬的格调著称,其中蕴含着丰富的军事美——进取之美、壮烈之美、勇毅之美、机智之美等.发掘传统文化中的军事美,对于军人树立崇高的审美理想和培养健康审美情趣,弘扬爱国主义精神及发挥健康积极的社会导向作用,具有重要的现实意义.     

论科学活动中的审美精神——基于马克思主义实践美学的视角

马克思并没有直接论述科学活动的审美精神．但是马克思却给我们提供了分析和研究这一人类重要审美精神活动的方法论和价值指向。借用马克思关于审美直观之掌握世界的方式和理论．从马克思主义实践美学的视角来分析科学活动中的审美现象，不仅可以解释当前关学理论界与科学界关于科学审美的争论，揭示科学活动中审美精神的本质．加深我们对科学活动及其理论的理性认识，即科学活动的审美本性是人类本质力量的袁征和确证，科学理论是科学家主体自觉审美追求的结果，科学与审美的统一形成了科学家独特的精神境界。而且它还有利于我们自觉地倡导科学研究中的审美精神，以排除科学研究中极端的功利主义和异化现象，为科学地繁荣和创新注入持久的审美价值和审美动力。     

判断之美与艺术之美——浅谈康德判断力批判

德国古典唯心主义哲学、美学的奠基人康德在《判断力批判》中建构了他的美学体系。他对审美与艺术的剖析在西方关学思想史上具有重大且深远的影响，他通过审美判断和艺术中关的密切联系分析出美的本质问题。辨别判断之美与艺术之关运用审美判断进行区分并详细说明了四个切入点，因为它是分析艺术之美的基础。艺术之美的根本点是判断之美，也就是取决于审美判断并高于判断之关。它与通过审美判断而得出的判断之美都是以无功利、无概念的形式为基础，但是并不是所有事物通过审美判断都能成为艺术，因为艺术是审美过程的提炼．是以美为根本点的最终形式。     

"人的本质力量对象化"的美学内涵 ——以秦观词为阐释对象

人的本质力量对象化是实践美学派的核心观点,在我国美学史上产生着重要的影响。人的本质力量对象化这一观点具有什么样的美学内涵?以秦观词为具体的阐释对象,从创造美与审美两个方面来看,这一观点具有合理性,具有丰富的内涵。秦观词根源于秦观的实践活动,是按照"美的规律"的能动创造,凝结着秦观的复杂感情与思想、性格与气质、智慧与才能,是秦观本质力量的体现。作为审美主体的我们,通过感知审美对象来肯定和确证人的本质力量,秦观词作为审美对象蕴含着极其宝贵的审美价值,是人的本质力量的承载物。     

工业美学

<正> 工业美学是随着工业现代化的发展而出现的新的美学分支学科。它研究工业生产中审美因素的特性和规律,解决工业生产中使用价值与审美价值相结合的问题,即不仅要解决产品的美化,使之具有