论卡西尔符号形式的人学观

卡西尔的符号形式哲学的旨归是建立一门文化人类学,其基本精神是对人性的关怀,也开创了一种符号形式的人学观,《人论》是其人学思想的集中展示,不仅隐含了"人—符号—文化"的基本公式,也内含了"人的本质———人的生成———人的目的"这样一个基本纲领。人是符号动物,人通过创造符号文化进入意义世界,并逐步脱离物理世界的限制,在这一过程中也实现了对自由的追求。人与符号系统是一个动态统一的关系,符号系统也即是文化系统,符号劳作造就了人,人通过符号活动创造了文化,另一方面,人通过文化符号实现了自由的追求。     

论民族艺术感性形式的概念对象性审美

民族艺术感性形式的生成往往承载着本民族文化符号的能指性对象意义,以及这种符号在本民族反映和表达世界关系中的象征性与隐喻性表达,即民族艺术的生成与表现总是具有感性形式的概念对象性,与纯粹艺术审美具有不同的特点与规律.席勒“游戏冲动”中的“经验美”,康德“反思判断力”中的“自然的理性的合目的性”的“纯粹美”,黑格尔“感性显现”中的“依存美”,分别从民族艺术文本生成的概念对象性审美、艺术象征表现的概念对象性审美与艺术鉴赏判断的概念对象性审美三个方面,阐明了民族艺术感性形式的审美内涵和特征.     

《文心雕龙》概念思维特点溯源

在中国文学理论史上,《文心雕龙》是第一次比较系统广泛地运用了文学理论术语的著作。从语言学的角度看,这些理论术语概念的思维,具有意会性(非定义性)、模糊性(非确指性)、块板性(不可离析性)、对称性(不可孤立性)的特点。这些特点并不是刘勰概念思维的独创,而是有所继承。本文就此提出管见,尚祈专家和读者有以教之。 一 上古老庄思想的影响     

企业财务的风险雷达预警管理

一　企业财务风险雷达预警概述预警的概念来自于古代,现代逐步得到完善和发展。在世界各国的经济发展中,经济预警理论和预警方法,也同样得到了较快的发展。尤其是 20世纪 50年代美国经济学家穆尔建立的宏观经济运行状况景气监测预测系统,更是一种适用的宏观经济现状及发展趋势预警方法。利用经济预警或军事预警思想理论及方法进行财务风险预警,是度量企业实际财务状态偏离正常控制范围的程度,并自动发出和显示预警信号的过程。企业财务风险雷达预警管理系统的构思及基本思想,是在综合现有经济预警理论、方法和手段的基础上,借鉴和运用现代军…     

对索绪尔语言符号理论中关系和价值的阐释

语言符号是由所指和能指构成的两面的心理实体。语言是一个符号系统 ,也是一个纯粹的价值系统 ,由它的各项要素的暂时状态所决定。在这种状态中 ,一切都以关系为基础 ,价值自然也不例外。关系和价值是两个重要的概念 ,在语言系统中占有独特的地位。     

管窥思想教育过程中的非言语符号

作为一种信息传播手段,非言语符号在思想教育过程中的作用为越来越多的教育者所认可。非言语符号在教育传播中的作用可以借鉴到思想教育中来,并对思想教育效果产生重要作用。恰当而自然地运用非言语符号,是加强思想教育信息传播的重要环节,也是提高思想教育效果的重要手段。非言语符号可以对传统的思想教育方法进行有益的补充。     

少数民族法律语言不确定性的后现代释意

我国少数民族法律研究多数涉及法律语言的道德性指标,对厘清语言的不可通约性结构缺乏应有的探索意识。纵观19世纪法学成果,围绕语言与法律的语义思辨一直没有停止,那时候,人们经历的是一个满怀信心看待法律确定性的时代,20世纪后半期,却拉开了不确定性的研究帷幕。对现代实证主义法律思潮的语言形式抨击提出了质疑,主张树立后现代主义法律观,视少数民族法律语言为充满弹性、允许意旨模糊的流变组织,通过放弃语言通约性结构的"唯一解"立场,促使法律概念始终处于不止行的发展过程,用以适应多义性时代的法律价值判断。     

马克思意识形态概念的三重思想渊源

马克思意识形态概念拥有三重思想渊源：一是法国唯物主义，二是德国古典哲学，三是英法德空想社会主义者对资产阶级意识形态的批判。马克思沿用了特拉西的意识形态概念形式，但超越认识论维度，在存在论维度揭示意识形态从观念出发改变世界的空想性；德国古典哲学砥砺马克思实现对意识形态理解的存在论革命，并激发马克思在政治社会学视域、功能学维度赋予意识形态概念以现代涵义；19世纪上半叶英法德空想社会主义思想家对资产阶级意识形态展开的全方位的尖锐批判，为马克思展开自身意识形态批判的具体内容提供了历史材料和思想启迪。     

成语式广告的符号学审视

成语式广告是最具有中国文化和语言特色的广告。成语式广告符号系统的所指、能指、参照物三者都具有其他广告形式不可比拟的语言文化优势。此类广告符号短小精练,结构稳固,表现力强;另一方面,它也存在着消解成语、误入低俗的缺陷。     

符号的衍义与意义的生成——安贝托·艾柯的符号学理论

意大利当代著名学者安贝托·艾柯的符号学理论在叶姆斯列夫的多重二元符号论的基础上,引入皮尔斯符号理论中的解释符,形成了表达、内容、解释符三位一体的符号模式。当表达层与内容层之间的函项相互映射时,解释符自动生成一种可信阐释以至于无穷的符号衍义链进而意义得以生成。解释符因遵循试推法对符号意义生成进行推演,明确符号内容并对其衍义设限,避免了符号能指意义的无限漂移。艾柯强调符号的衍义与意义生成过程的密切联系,形成了开放的符号学理论,为当下的符号学理论实践提供了重的学理依据。     

西藏吉祥象征符号哲学意蕴解读

藏民族在长期的生产生活和宗教生活中创造了大量象征符号,这些象征符号传达着藏民的审美情趣,表达着他们虔诚的宗教信仰,寄托着他们的精神诉求.文章试图以吉祥象征符号为例,来解析西藏符号文化中所蕴含的宇宙生成思想、事物普遍联系辩证思想和万物和谐社会观思想.     

西藏吉祥象征符号哲学意蕴解读

藏民族在长期的生产生活和宗教生活中创造了大量象征符号,这些象征符号传达着藏民的审美情趣,表达着他们虔诚的宗教信仰,寄托着他们的精神诉求。文章试图以吉祥象征符号为例,来解析西藏符号文化中所蕴含的宇宙生成思想、事物普遍联系辩证思想和万物和谐社会观思想。     

论道德教育的三大特性

亚里士多德的道德教育思想认为,道德教育具有"不可传授性"、"习得性"与"社会性"三大特性,由于人们行为的差异性与不确定性,导致道德教育领域中道德知识与科学知识具有本质区别,而此种知识类型上的区别,决定了道德教育不可能像科学知识那样可传授,而是具有"不可传授性";道德教育在确切知识传授意义上的"不可传授性",决定了人们只能通过行为习惯"习得"的方式来获得德性;基于人属社会性存在物,因而个体道德德性的"习得"不可能是单个人的"自我谋划",而是必须在道德的社会中,通过社会共同生活才能达致,从而使道德教育具有深刻的社会性。亚里士多德的道德教育思想对破解当前我国道德教育中的一些困惑颇有启示。     

论文字的符形、符号、体系类型及其内在关系

文字的符形、符号、体系是文字结构系统中不同结构层次的内容,只有理清文字的符形、符号、体系类型及其内在关系,才能避免文字类型分类的谬误、混乱。在具体的文字系统中,文字的符形、符号、体系类型之间有着密切的内在关联：文字的符号类型决定了文字符形类型的选择;文字符号的符形表达语言单位功能的差异决定了文字的符号类型;文字系统中使用的文字符号类型的性质、种类决定了文字的体系类型。     

多方引导是关键

引导学生“生成”概念、原理。在教学某些概念或原理时,增加一些铺垫,提供一些资料,并引导他们有针对性地挖掘素材。通过分析、归纳、例证,“生成”相关的概念和原理,使其在“重复”创建概念、原理的过程中,体验研究过程,学习研究的方法。引导学生开展社会调查。思想政治课教学的许多具体内容贴近学生生活,甚至与学生及其家庭的利益密切相关,是学生进行研究性学习的热点问题。例如,可引导学生列出问卷调查表,拟出调查提纲,深入社会开展调查研究;并引导学生对调查中获得的材料进行加工处理,从而获取对热点问题的正确认识。引导学生进行热点论…     

政治课堂生成性资源的开发与利用

在政治课堂教学过程中,生成性的课堂资源往往被人忽视。充分开发和利用课程生成性资源更能形成教学契机,对学生进行有效的教育教学,帮助教师顺利完成教学任务。所谓生成性课程资源不是教师预先准备好的静态的备用资源,而是通过课堂教学中师生互动、生生互动、学生与文本对话等活动在课堂上即时产生,是在教师预想之外动态产生的教学资源。这种教学资源是学生真实体验的一种反映,是一种转瞬即逝的非常宝贵的教学资源。     

设计师符号性元素表现语言的艺术特征探析

设计师每天都跟许多视觉元素发生联系，设计师在进行个性化设计的同时把它们运用在各自的作品中，最终形成设计师独特的视觉语言符号即设计师符号性元素表现语言。符号性元素表现语言是设计师在长期创作过程中所形成的创作手段，是表达设计师情感与传递思想的重途径。解读设计师符号性元素表现语言对于我们今天传承与发展现代平面设计表现语言具有十分重的研究价值与现实意义。     

符号互动理论视阈下的思想政治教育

思想政治教育,是教育双方借助于各种符号系统所传递的教育信息而相互作用、相互沟通和相互理解的精神交往过程.在这一过程中,思想政治教育应综合运用多种符号系统,大力增强思想政治教育信息传递的有效性;提倡互为主体意识,积极营造平等互动的良好氛围;贴近生活世界,努力构建教育双方共通的意义空间;注重社会实践,着力培养教育对象的道德判断力.     

论译者的主体性和制约因素

所谓翻译，是按社会认知需要、在具有不同规则的符号系统之间所作的信息传递过程。它是把一种语言转换成另一种语言的活动，在形式上是不同语言字符的转换，在内容上是不同民族文化的交流。从符号学的角度来看，一种语言就是一个符号系统，各种表达方式都是其所属的系统中的符号。捷克斯洛伐克翻译理论家东·波波维奇认为“翻译活动乃是符号的操作”。也就是说，翻译是把一种符号系统转换成另一种系统。语言文字是记录语言的符号系统。     

视频图像系统运行健康度计算研究

视频图像系统具有设备基数庞大、运行环境暴露、运行全时不断、数据种类丰富、相关系统多样、级联架构复杂等特点,如何借助信息化、自动化、智能化的监测手段实现全网运行态势的全面掌控成为重要课题。视频图像全息健康度是指视频图像系统在运行过程中的总体健康值,能够客观反映出视频图像的运行态势,感知体系运行过程中薄弱点并进行分析与预警。基于综合模糊模型构建了全息健康度的计算方法,设计运行态势指标评价体系,构建因素集并自动获取指标监测数值,计算影响因子评价矩阵,通过特征向量求解计算全息健康度的数值。最后,给出了视频图像系统的计算实例与数值,健康等级的描述与系统运行状态的实际情况,验证了全息健康度计算的有效性。