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“左”倾思潮的性质是什么?人们长期形成了这样一种观念,认为“左”是方法问题,右是立场问题。“左”比右好,宁“左”勿右成了人们政治生活的基本的思维定势。实际上,“左”和右一样都是立场问题,是站在一个事物的两个极端,实质都是对马克思主义、对社会主义的否定和背离。“左”尽管比右在认识上显得更复杂更艰巨一些,但它同右一样 相似文献
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张桂生 《中国党政干部论坛》1993,(8)
邓小平同志指出:“改革开放要换脑筋”。笔者认为,对德才兼备标准的认识也要换脑筋。换什么脑筋呢?一、要冲破三种思维模式一要冲破“宁‘左’勿右”的思维模式。在“左”的指导思想占统治地位的年代,人们对 相似文献
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邓小平在南巡讲话中严肃指出,“现在,有右的东西影响我们,也有‘左’的东西影响我们,但根深蒂固的还是‘左’的东西。”“要警惕右,但主要是防止‘左’”。这就提醒我们:只有开展深入持久的反倾向斗争,尤其是反“左”倾斗争,才能保证改革开放顺利进行,历史和现实都充分证明了这一点。 相似文献
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支运春 《南京政治学院学报》1994,(1)
中国要警惕右,但主要是防止“左”,这是《邓小平文选》第三卷反复阐述的新观点之一。他在作为该卷的纲领和主题的南巡讲话中明确指出:“现在,有右的东西影响我们,也有‘左’的东西影响我们,但根深蒂固的还是‘左’的东西。”①十四大政治报告不仅肯定了这一论断,而且进一步具体地指出:“‘左’带有革命色彩,拿大帽子吓唬人,好像越‘左’越革命。在建设社会主义的进程中,从一九五七年起的二十年间出现的错误,主要都是‘左’。改革开放要探索和开辟新的道路,突破束缚生产力发展的体制和观念,阻力主要来自‘左’。”坚持解放思想、实事求是思想路线,只有深刻认识“左”的性质和危害,破除长期以来束缚 相似文献
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徐世群 《中国党政干部论坛》1992,(9)
邓小平南巡讲话,极大地解放了人们的思想,鼓舞了人民群众在改革开放中奋发进取的昂扬斗志。围绕小平同志“中国要警惕右,但主要是防止‘左’”的论述,为进一步解放思想,我认为必须破除三个旧观念: 相似文献
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统一战线服务科学发展,必须破除“三种思维定势”,即要破除“前边有车、后边有辙”的思维定势,又要破除“上级没作明确要求的不要去做”的思维定势,更要破除“明哲保身、不求有功、但求无过”的思维定势. 相似文献
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<正> 邓小平同志南巡重要谈话发表后,全国掀起了深化改革、扩大开放,加速经济发展的新高潮。新的形势和任务对党政领导班子的建设提出了新的要求。因此,党的组织部门必须进一步清除“左”的思想影响,摆脱各种旧观念、旧框框的束缚,更新用人观念,大胆大批量地选拔德才兼备的经济人,充实列各级党政领导班子中,把各级党政领导班子建设成为真正带领群众走改革创新之路的坚强的战斗集体。破除拘谨求稳的“顺当”观念强化开拓创新的改革意识大胆选拔敢闯敢冒的干部长期以来,组织部门由于受到传统观念的影响和“左”的思想禁锢,在选拔任用干部的问题上,习惯于宁“左”勿右、求稳求顺的思维定势,宁可“保守”一些,而不愿背“用错人”之嫌疑,对那种谨小慎微、墨守陈规,遇 相似文献
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1992年初,邓小平同志在视察南方的谈话中提出“中国要警惕‘右’,但主要是防止‘左’”的重要论断。这一论断是他在总结中国共产党同“左”的和“右”的错误斗争历 相似文献
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在中国共产党内有“左”的影响也有右的影响,但根深蒂固的还是“左”的东西。一些人总认为“左”比右好,右是原则问题、立场问题,“左”是方法问题,所以凡事总是宁“左”勿右,只敢反右,而不敢反“左”。陈毅的一生既敢反右,又敢反“左,这是他的一大特点。这里就介绍解放初期陈毅在上海统一战线工作中的几个片断。 相似文献
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黄楠森同志在《试论极端化思想的思想方法根源》(载《理论月刊》1987年第4期)一文中,分析了极端化思想的思想方法根源,给人不少启发。但是,他把极端化思想都归结为“左”倾和右倾,甚至认为“思想难免有偏差,而偏差不是‘左’就是右”,这就便人难以苟同了。在实际生活中,人们是经常会产生思想偏差和片面性的,而极端化则是一种严重的片面性。说“左”和右是一种极端化思想,是正确的。但能否说,所有的极端化思想乃至任何思想偏差不是“左”就是右呢? 相似文献
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毛泽东为什么要发动文化大革命? 我以为,毛泽东的《炮打司令部》点明了这一:“联系到一九六二年的右倾和一九六四年形‘左’而实右的错误倾向,岂不是可以发人深醒的吗?”所谓1964年形“左”而实右的错误倾 相似文献
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万汉清 《湖北警官学院学报》2003,(4):51-56
当前公安机关端正执法思想、转变执法观念 ,实现立警为公、执法为民 ,必须做到“八破八立”。即破除唯我至上的特权思想 ,树立权力法定的法权观念 ;破除宁左勿右的左倾思想 ,树立不枉不纵的人权观念 ;破除封建传统的专制思想 ,树立现代文明的人性观念 ;破除机械执法的教条思想 ,树立服务大局的效益观念 ;破除为钱执法的商品思想 ,树立不敛钱财的清廉观念 ;破除人情羁绊的徇情思想 ,树立刚正不阿的公正观念 ;破除关卡限压的计划思想 ,树立简政放权的服务观念 ;破除小进即满的无为思想 ,树立励精图治的进取观念。 相似文献
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在一些论文和著作中,尤其是在大专院校的教材中,谈到遵义会议的历史功绩时,往往还要带上一个尾巴:“由于军事形势紧急,来不及从政治上、思想上清理王明‘左’倾错误”。这种说法从表面上看似有一定道理,但并不完全符合历史,难以令人信服。众所周知,王明‘左’倾错误的终结,分 相似文献
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支运春 《南京政治学院学报》1995,(5)
在举国上下致力于建立和完善社会主义市场经济体制的重要时刻,人们不时会听到这样一些议论:“发展市场经济,必然以牺牲伦理道德为代价”;“中国人长期形成的浓厚的伦理观念,严重地阻碍着经济的发展,要发展市场经济,就要破除这种‘重义轻利’的传统伦理观念,树立‘重利轻义’的伦理观念”;“经济的市场化,必将导致利益的多元化,利益的多元化又将导致伦理价值的多元化。”问题果真如此吗?笔者拟就发展社会主义市场经济与推动道德进步关系的上述三个问题,谈点与之相悖的看法,以就教于行家。 相似文献
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王继宣 《中央社会主义学院学报》2000,(1)
跨入新世纪之际,重温1992年邓小平同志南方谈话中关于“右可以葬送社会主义,‘左’也可以葬送社会主义。中国要警惕右,但主要是防止‘左”’的论断,即是对国际共运历史经验的总结,更是对我们党领导的社会主义事业发展历史经验的总结。笔者认为,这个经验总结是社会主义,特别是中国社会主义一个发展规律的科学反映,是中国政治一个发展规律的科学反映。从经验角度看在我党领导的新民主主义革命近30年里,即有以陈独秀为代表的右的破坏,更有以王明为代表的三次“左”的破坏,都几乎葬送革命。社会主义革命与建设的半个世纪的历史… 相似文献
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在我国社会主义现代化建设的关键时刻,邓小平同志就如何坚定不移地贯彻执行党的“一个中心,两个基本点”的基本路线,坚持走有中国特色的社会主义道路等一系列重大问题,发表了极为重要的意见。他在分析我们党内当前的政治状况时说:“现在有右的东西影响我们,也有‘左’的东西影响我们,但根深蒂固的还是‘左’的东西”。“右可以葬送社会主义,‘左’也可以葬 相似文献