新形势下的企业基层党支部建设

基层党支部战斗堡垒作用能否有效发挥,支部班子建设是关键。加强党支部建设,进一步发挥党支部的战斗堡垒作用,首先,要在班子团结、制度规范、民主和谐和廉洁自律上下功夫,提高基层党支部的战斗力、凝聚力、向心力和感召力;其次,要加强对党员的教育、管理和监督,进一步发挥党员的先锋模范作用。     

浙江省临时救助问题的调查与思考

<正>社会救助是一项"托底线、救急难、保民生"的基础性制度。完善社会救助制度、推行精准扶贫是当下政府缓解困难群众生活压力的重要举措之一。"救急难"相关政策在我国制度体制机制、申报审核流程,以及实施过程当中仍然存在着许多繁复问题。本文通过对浙江省绍兴、宁波、温州、丽水等地民政部门进行实地访谈与调研,同时结合发达国家与我国先进省市的经验,提出了"对现行部门组织进行精简化,通过政府购买服务,对受助者审核、建     

杭州城市管理体制的转型与发展

<正>杭州市经济社会发展水平的迅速提高和城市建设进程的加快与质量提升,是杭州市城市管理转型升级的重要利好和基础条件。这些重要的外部条件推动和诱导着杭州市城市管理体制由建国后的初始状态,一步步升级为具有"样板"意义的先进典型。本文从系统梳理杭州市城市管理机构的历史沿革及管理职能的转换与更替入手,透视杭州市城市管理体制改革,以期对新形     

公共服务外包战略决策模型分析

公共服务外包已经成为行政改革的重要途径。面对风起云涌的公共服务外包实践,本文在业务外包模型和整合影响外包的关键因素的基础上,设计了具有宏观指导意义的公共服务外包战略决策模型。模型中涉及到理想外包模块、不可外包模块以及居间外包模块,本文重点分析居间外包模块,力图通过模型分析帮助政府选择可以进行外包的公共服务。     

“推究情实,断之以法”:宋代士大夫法律品格解读——兼论中国古代伦理司法说之误

在宋代民间诉讼风潮以及法律庞杂化、理性化、近世化的时代变迁下,宋代士大夫形成了"争诵律令"的习法风尚;树立了"在在持平如衡,事事至公如鉴"的司法公正理念;践行了"田婚之讼,惟以干照为主"以及"金科玉条,凛不可越"的依法审断精神。实际上,即使在涉及血缘或姻缘关系的家产讼案中,情理亦难以颠覆法律。宋代士大夫群体的上述法律品格彰显了中国传统司法公正性、确定性的真实面相;昭示了法律随社会变动而变动的法律哲理,为我们深刻认识宋代司法的近世化转型,乃至匡谬学界所谓古代"伦理司法"旧说,皆提供了一种崭新的视角;同时,对于当代转型时期"法治中国"的建设亦不乏历史的启迪与自信。     

浅谈基层党支部书记职业素养与人格

在构建和谐社会与创建和谐企业的要求及背景下,对基层党支部书记的素质也有了新的更高的要求.作为新时期的基层党支部书记,做好本职工作,充分发挥党支部的应有的战斗堡垒作用与核心领导人党支部书记的素质是密切相关的.     

培育弘扬社会主义核心价值观的社会组织

培育弘扬社会主义核心价值观的社会组织是营造富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善等良好社会道德环境,解决民众信仰缺失和精神疲软,增强国家文化软实力的基层力量和活力源泉。培育弘扬社会主义核心价值观的社会组织也是实行社会管理创新,推进社会大德育体系制度创新、机制创新的重要组成部分。     

试论一脉相承之“脉”

党的十七大报告首次将邓小平理论、＂三个代表＂重要思想以及科学发展观等统称为＂中国特色社会主义理论体系＂。作为马克思主义中国化的理论创新成果,它们与马克思主义具有鲜明的一脉相承性,即与马克思主义具有共同的理论基础,共同的理论品格,共同的理论目标,共同的理论主题。     

反思传统调解研究中的韦伯伦理“类型学”范式——以宋代亲属间财产诉讼调解为中心

传统学说囿于西方韦伯"类型学"的研究范式而偏颇地认为:中国古代亲属间财产诉讼调解的准据全是儒家的宗法人伦情理。然而,在私有商品经济刺激、功利思想启蒙、血缘关系淡薄松弛的两宋变革时期,由于家庭、家族中财产争讼成员个体的证据意识、依法保护财产权利意识的提升;以及法官法律素养的高涨、对田宅细故的重视,致使官方调解呈现出证据定谳事实、依法调解的革新气象。上述新的变化,无疑为我们深刻认识宋代法律的近世化转型提供了一种崭新的视角,亦是对中国古代亲属间财产诉讼调解无事实基础和法律依据之伦理"类型学"错误认知模式的一种有力纠偏。从中国文化的内在理路出发,坚持论从史出的治史路径;以及秉持法律随社会变动而变动的研究方法,在当前法律史学界显得尤为必要。     

宋代妇女奁产所有权探析及其意义

传统学说不承认中国古代妇女个体享有私有财产所有权,但宋代时期,妇女经济地位普遍高涨、财产私权观念与诉讼权利意识勃兴,士大夫法官们亦包容妇女的奁产诉讼,故而无论从立法规定还是从社会生活事实,抑或从司法判决来看,宋代妇女完全拥有奁产所有权,这是汉唐元明清妇女所不能企及的。上述新的时代变化,无疑为我们深刻认识宋代的近世化转型提供了一种崭新的视角,亦是对中国古代妇女无私有财产所有权学说的一种纠偏,同时对现代民法中夫妻财产制度的构建亦具有一定的历史启迪。