“升级”“扩版”的助推器

红红火火的第六届海峡两岸林博会落下帷幕，首次举办的林产品订货会吸引了15家龙头林产品供应商和100多家林产品采购商，仅此一项就成交24．8亿元。此次林博会的“升级”“扩版”，与三明市政协以提案持之以恒推动工作分不开。变“重数量”为“重质量”，变“软任务”为“硬任务”，变“文来文往”为“人来人往”，变“重答复”为“重落实”，变“一方努力”为“整体合力”，政协提案工作在三明呈现出了全新的气象。     

谈谈“问题”与“理论”

“问题”与“理论”,总是难分难解地“纠缠”在一起。“问题中的理论”是现实生活存在的问题中所蕴含的理论问题;“理论中的问题”是属于理论研究范围内的问题。“理论中的问题”只有来自于“问题中的理论”才是现实的;“问题中的理论”只有提升为“理论中的问题”才是深刻的。真正的理论是源自“问题”的理论。围绕“问题”而发展是理论发展的内在逻辑;准确捕捉和回答时代性“问题”是理论发展的根本途径,任何理论的发展史集中表现为问题史;离开“问题”的理论,就变成了书斋之中的幻梦,时代之外的遐想,世界之外的独白,注定缺乏关照现实的力量。当前要重建以“问题”为中心的学术生态。     

“察看”可以“监督”不行

代表法规定，“代表可以持代表证就地进行视察”。“就地”应理解为“产生本级代表的行政区域”，即县人大代表视察范围为本县，乡镇人大代表视察范围为本乡镇。超出“本行政区域”可否进行视察，法律没有规定。     

“为牛”与“吹牛”

“俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生的诗句．人们常用此来告诫各级为“官”者，要像今那样忠于人民，老老实实地为百姓耕地、拉车，做一头勤于服务、乐于奉献的“牛”。当前，在我们的各级干部队伍中，“甘为孺子牛”老是主流，尽管他们的能力有强有弱，奉献有多有少，但总是在尽心尽力地“为牛”，在不同的土地上为百姓“犁田耙地”，在不同的岗位上为百姓“拉车服役”。一句话，是在尽心服役。但也不可否认，在我们的干部队伍中，确有一些人身在“牛’例，却不尽“牛”的义务和职责。这些人不是去好好“为牛”，却热衷于“吹牛”，其‘“吹牛”…     

从“持久战”到“闪电战”

沧海桑田。自国家行政审批制改革以来,“一站式”、“一厅式”审批服务大厅似乎一夜之间在全国各地迅速挂牌。此举被国内外媒体盛赞为“中国政府的一场自我革命”、“方便、快捷为企业,群众办事”、“打造高效、廉洁政府,与国际接轨”。一些“老总”们抚今追昔感慨地说:行政审批已由“持久战”转为“闪电战”。     

“治污”与“治堵”

“防污”与“疏堵“的现实问题成为北京市政协十二届一次会议上委员们热议的焦点。如何“治污”与”治堵”？政协委员们纷纷为宜居北京的发展献计献策。     

“以人为本”的“本”之方法论意蕴

“以人为本”是科学发展观的核心和灵魂.要准确把握“以人为本”的科学内涵,必须弄清楚“本”为何意.“本”有追根溯源、探讨规律的方法论意蕴,“以人为本”的“本”之方法论意义就是指探寻人的根本,即人存在、发展的起点和基础、目的和归属.因此,本文提出“以人为本”要以人的实践活动为“本”,以人类实践活动的规律和目的为“本”,以人发展的终极目标为“本”.     

“六个工作点”管住“问题青少年”

针对青少年违法犯罪人数中有85%左右源于“问题青少年”的现实,今年以来,都安瑶族自治县党委、政府以“问题青少年”为主攻方向,强化“六个工作点”,取得了明显的成效。以创建“平安家庭”和“平安校园”为立足点,为青少年健康成长提供和谐“襁褓”和“摇篮”。今年以来,县妇联结合开展“不让毒品进我家”和“五好家庭”“、无毒家庭”评选活动,促进全县“平安家庭”创建,覆盖面达100%,有10.1万个家庭达到“平安家庭”的创建标准,创建合格率达91.6%。县综治办、县教育局则组织开展“平安校园”创建活动。都安第二高中通过与学生签“订遵纪守…     

“革命”与“经典”

“红色经典”既是一种约定俗成的话语指称,更是20世纪中国文学发展进程中一种文学经典化的历史遗产。本文从以“革命”话语为主导的叙事基本原则、二元对立式的叙述模式和以“红色”为基调的浪漫主义精神这三个方面对“红色经典”进行阐释。本文的目的是在对“红色经典”进行客观而真确的学理评判中,确认其价值性存在的历史必然性和审美合理性。     

阳明之“心”与王艮之“心”

作为明时代杰出的思想家，阳明立“心”学，教人“去恶为善”，是为了稳定统治秩序，实现“天下一家”的理想社会；王艮倡“身学”，教人“修身为本”，是为了重建社会秩序，实现“人人君子，比屋可封”的王道社会。他们“心”忧天下、“心”装百姓，把自己的命运与社会安定紧密相连。研究和学习他们的光辉思想，对社会主义和谐社会建设具有重要启示。     

“实年”与“官年”

何为“实年”，伺为“官年”？顾名思义，“实年”是实际年龄，30岁就30岁；“官年”是当官后登记存档的年龄，30岁可能是25岁，也可能是28岁。一位官员既有“实年”又有“官年”，似乎不可思议。其实，此事古今皆然，在某些地方甚至已见怪不怪。     

国际法不容许“住民自决”和“新宪公投”

以“台独”为基本政治诉求的民进党常以“主权在民”“、住民自决”为口号,为其“台独”分裂活动制造法理依据。今年年初,陈水扁再次提出所谓“新宪公投”,叫嚷要“由下而上、由外而内、先民间后政党”,在2008年前催生一部新“宪法”。陈水扁“民间版”的“公投”,就是对“住民     

发展中的“增”与“减”

《人民日报》近日刊登张恰恬的文章说，正确处理发展中的“增”与“减”的关系，什么时候都不能忽视。增速度、增产值、增效益是发展，减物耗、减浪费、减污染也是发展。“增”与“减”，做的是量的文章，影响的是发展的质。”增”以“减”为前提，“减”以“增”为目的，二者辩证统一于科学发展的目标和要求之中。单纯追求经济增长，忽视节能减排降耗，这样的“增长”不是真正的增长，也不可持续。     

“以人为本”与“以民为本”

针对“以物质财富为本,以GDP为本”的发展观,2003年10月,中共中央提出了“以人为本”的发展观。新发展观一提出,就在中国思想界引起了巨大的反响和震动。一些人认为“以人为本”是马克思主义题中应有之义,并从马克思主义出发进行了解释和高度评价。也有一些人反对,认为“以人为     

台湾“宪政”变迁中的“国安会”与“总统”权力

“国安会”(及所属“国安局”)在台湾的政治体系里有着特殊的角色与功能。两蒋时期 ,“国安会”是“动员戡乱体制”的产物 ,而“国安局”的特务情治系统是其专制统治中的重要一环。在台湾政治转型时期 ,李登辉操控“修宪” ,保留并将其纳入“宪政体制”中去 ,首次“政党轮替”后 ,陈水扁有将“国安会”扩张为“政务会议”的意图。而由李登辉至陈水扁 ,都在建构“总统制”的“总统”权力 ,对“国安会”及“国安局”的操作是其中的一方面 ,但是由于“宪政体制”的不明晰和政局今后可能的变化 ,至今这仍不能称为是稳定的     

陈水扁“和平”烟雾下的“台独”告白

今年10月10日,陈水扁发表所渭“双十讲话”,标榜“和平”、“善意”,声称两岸“以九二香港会谈为基础”,“作为进一步谈判的准备”,谋求“台海永久和平”。但“讲话”以“一边一国”论为基调,模糊、否定“九二共识”,恶毒攻击祖国大陆,煽动两岸敌意,坚持军     

建设“数字分局”打造“平安武昌”

“三基”工程建设中，武汉市公安局武昌分局以建设“数字分局”为抓手，加快公安信息化建设步伐，服务现实斗争，努力打造“平安武昌”。2007年，分局被湖北省公安厅、科技厅确定为“全省科技强警示范区”，刑侦大队被公安部授予“全国一级示范刑事科学技术室”。     

“补台”与“拆台”

湖南女巨贪蒋艳萍有一个臭名昭著的“玩男人理论”：“男人玩女人可以不讲档次,女人玩男人就不能不讲档次。在男人当权的社会,只有懂得充分开发利用男人价值的女人,才能算是真正高明的女人。”蒋艳萍就是靠着实践这一“名言”,“开发”了—个个有“档次”的男人,在短短10年间,从一名仓库保管员爬升为副厅级的副总经理。     

“热线”要有“热度”

随着电话的普及,各种“热线”多了起来,如市长“热线”、消费者“热线”、举报“热线”、司法“热线”等。“热线”的开通,提高了工作效率,为群众排忧解难、了解信息发挥了积极的作用,有些多年沉积的难以解决的问题也在“热线”的“沟通”下解决了。“热线”,顾名思义就在一个“热”字     

宁要“父母官”不要“仆人”

中国传统文化中喜欢把官员称作“父母官”，但是新中国强调人民翻身作主，于是将“父母官”的称谓改为“公仆”，把官员定义为人民的“仆人”。这种变化一直被视为社会的巨大进步。不过，联系现实，有人提出质疑，