学校积极探索领导干部培训教学、组织、管理新模式

为进一步提高领导干部培训的针对性和实效性，学校在举办2005年第二期处（局）级领导干部警衔晋升培训班过程中，积极探索“研修式”培训、“项目负责制”和“参与式”管理等方法，分别从领导干部培训的教学、组织与管理等三个方面积极加强创新力度，取得了良好成效。     

和衡管理——软警力提升的有效途径

和衡管理是以文化造就的人和为根基，以恰如其分地对正目标做事而获得最大利益，以机制平衡各种关系矛盾，从源头做起的一种崭新的管理理念。在公安队伍管理中实施和衡管理，对于软警力的提升有十分重要的现实指导意义。在具体操作中，可将提升软警力的组织总目标分解为“人和”、“事中”、“制衡”、“活源”几项子目标，然后分别围绕各子目标制定出各有侧重而又相互关联的相关措施。     

人本管理视角下参与式管理模式在高校班级管理中的运用及思考

作为高校教学管理最基本的组织单位,大学班级是大学生习得知识、发展自我的重要载体。基于人本管理理念的参与式管理,在结合高等教育管理学、高校培养目标以及高校班级管理的具体实际的基础上,积极构建参与式班级管理团队,在高校管理者的合理授权和监督下,有效开展高度参与式班级管理工作,将有利于实现高校班级管理的高度参与、自主管理、自我教育、自我服务的良好班级文化和教育氛围,最终将有利于实现高校班级管理的最优化。     

高职大学生管理服务新模式探析

由于各国文化环境不同，所以，各国大学生管理模式也不一样。我国主要是严格管理为主辅助以思想政治工作。笔者经过比较后，认为将契约化管理与日常管理结合，产生依法治校管理模式；将半封闭管理与半开放管理相结合，产生准军事化管理模式；将主动式管理与参与式管理相结合，产生柔性管理模式。这些管理模式的正确运用必将对我国高校学生全面自由发展产生无法估量的作用。     

在企业管理与企业文化的融合中彰显人性

企业管理主要表现为对人的管理,要以理管人,以文化人,在企业管理与企业文化的融合中彰显人性。企业管理重在“理”,以理管人“理”要到人,而“理”来自于实践、沟通与学习;企业文化重在“化”,以文化人“化”要到心。企业管理与企业文化的融合要到人入心,就是要实现从使用人到用好人、从管理者强到员工强、从体系好到文化好的三个转变,实现人与企业的持续发展。     

从传统文化感悟企业管理之道

传统文化中中国式管理追求的境界为“道、法、势、术”，操作的精华集中在“摄”、“御”、“方”、“圆”上。本文以《西游记》为例，感悟企业管理之道，即：企业领导应勇于承担风险，制定企业发展战略，凝聚人才、善于用才以及具备塑造企业文化的领导力。     

新公共管理语境下的服务型警务构建

新公共管理理论源于西方各国政府改革的实践，是一种新的公共行政理论和管理模式。其基本思想为：政府的管理职能是掌舵，应当以顾客为导向，引入市场竞争机制，适当分权，让公众参与管理，并且对政府管理行为进行绩效评价。这些理论对公安机关的警务工作具有一定适用性，以新公共管理理论为指导。构建服务型警务模式的路径选择有：科学定位职能，突显警务模式的服务性；构建参与式警务模式，实现警民共治；借鉴“3E”思想，强化绩效评估和成本效益；引入市场竞争机制，推进警务社会化：建立健全监督机制，推行阳光警务。     

浅谈基层石油企业的软管理

科学管理向现代化管理转化，其重要的方面是实现从以物为中心的“硬管理”向以人本为中心的“软管理”的转化。面对激烈的市场竞争，基层企业必须强化“软管理”，坚持以人的精神需求为驱动，深入激发员工的内在动力，坚持以文化管理为目标，持续增强对员工的影响力。     

“丽江模式”调查与解读

保护民族文化遗产，合理开发民族文化资源，加快文化产业发展，关系民族文化血脉的传承，关系民族文化根基的稳固，关系先进文化建设，是全面落实科学发展观，构建和谐社会，实现全面建设小康社会目标的必然要求。云南丽江自成功申报为世界文化遗产以来，探索了许多有益的经验，创造了世界文化遗产保护利用和旅游产业发展双赢的“丽江模式”，走出了一条以民族文化资源的保护利用为主要手段，进而推动经济社会又好又快发展的道路。“丽江模式”不仅为困惑许多地方的古城保护事业探索了新路，也为西部欠发达地区如何依托自身资源优势加快发展提供了借鉴和示范。它为人们提供了这样的启示：正确处理文化遗产保护与经济发展的关系，使二者相辅相成，这样，历史文化遗产就可以转变为促进经济社会发展的重要生产力因素。     

提高世界文化遗产保护管理科学化水平

始建于宋末元初的丽江古城，于1997年被联合国列入《世界文化遗产名录》。世界文化遗产丽江古城保护管理局5年来，作为依法保护和管理古城的职能部门转变作风、认真履职，坚持依法治城、以德管城、管城先管人的方略，贯彻遗产保护方针，为提高世界文化遗产丽江古城的保护管理水平进行了积极的实践探索。     

试论在和谐社会理念下的流动人口管理问题

在构建社会主义和谐社会的大背景下，公安机关对流动人口的管理也必须以和谐社会理念为指导，改革和创新管理模式。对流动人口实行信息化管理、寻求社会化管理、注重服务性管理以及提倡参与式管理，已成为当前普遍公认的四大改革方向。     

文博领域文化产业的发展及其模式创新

视“真实性”为生命,以“保护”为第一准则的文物博物馆领域是否应该发展文化产业是一个存在严重分歧的重要理论问题和重大实践课题.研究表明,文物博物馆领域应该大力发展文化产业,因为这不仅是我国实现从文化资源大国向文化产业大国转变的客观需要,更是文化遗产事业可持续发展及其融入经济社会发展的客观需要.文物博物馆领域文化产业发展不应是对文化遗产的直接开发,而应立足于文化价值与经济价值的统一,以对文化遗产的间接开发为主,通过经济价值的实现从而最大化其文化价值.     

"文化焦虑"弥漫当前社会

一种浓郁的“文化焦虑”，弥漫在当代中国社会。随着国门的打开，以西方文化为主体的外来文化通过各种渠道不断涌向中国。以节日为例，圣诞节、情人节、复活节、狂欢节等各种洋节在我国日益热闹，而国内的很多传统节目则被冷落。于是，有越来越多的专家学者和各界人士呼吁保护中华民族的传统文化、保护历史文化遗产，传承中华民族的传统文化。这种文化焦虑中有深沉的反思和忧患意识。因为，任何一种知识和文化的传承与发展是有延续性的，现代知识和文化的传承不可能斩断历史来进行。     

成都地名文化遗产保护对策探究

成都地名文化资源丰富,大致可以分为政治文化类地名、经济文化类地名、社会文化类地名。目前,成都地名保护存在地名文化遗产保护制度缺失、地名文化遗产保护意识淡薄、“地名怪相”层出不穷的问题。对此,要完善地名文化遗产保护制度,加大地名遗产保护宣传力度,让地名文化遗产保护“有利可图”。     

＂参与式＂扶贫视角下山东省＂第一书记＂政策思考——以菏泽市郓城县为例

“参与式”扶贫注重培养贫困群体自我发展意识，克服了传统“输血”式扶贫模式的短期效果，是农村扶贫开发方式的探索和创新。作为“参与式”扶贫模式的有益尝试，山东省“第一书记”政策实现了政府扶贫计划与当地群众意愿有机结合，开创了农村扶贫工作的新局面。基于山东省“第一书记”政策实施情况调研，从“参与式”扶贫视角对比传统扶贫模式的不足和参与式扶贫的优势，并结合山东省“第一书记”政策实施成效展开实证分析。     

东方文化的本体论追求与管理理论的文化向度

东方文化的本体论追求与管理理论的文化向度孟祥飞从比较哲学的观点看，比较的兴趣不在于寻求理论和方法的相同点，而在于通过比较寻求差异和特色。比较的目的不是为了区分“你们”和“我们”，而是为了“你们”和“我们”的对话、交流以及相互尊重。东方文化和西方文化的...     

关于历史文化遗产保护与城市发展的几点思考

历史文化遗产是文脉延续的载体、民族精神的重要源泉。推进历史文化遗产保护是贯彻落实党的二十大报告指出的“把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”的重要举措，推进城市发展亦是人类社会进步的必然要求。以北京中轴线和云南翁丁古寨历史文化遗产保护正反案例做对比，思考如何有效化解历史文化遗产保护与城市发展之间的矛盾，统筹推进历史文化遗产保护与城市发展之路必须遵循的原则，从而更好地统筹推进历史文化遗产保护与城市发展。     

“和而不同”的人性与“殊途同归”的治道——先秦时期儒法人性观及其管理主张辨析

儒家的性善论与法家的性恶论分别是儒家“仁政”与法家“法治”两种不同管理主张的理论基础。孔子根据人性可塑而提出“德治”,孟子根据性善论而提出“仁政”,确立了儒家的“善政之道”。荀子根据性恶论提出“礼法兼治”的管理主张。法家韩非子等人则根据性恶论提出“以法治民”的管理之道。自汉以降传统中国的治道实为儒法（德法）互补与平衡,体现出传统文化中和谐管理的智慧,这对当前刚柔相济的管理变革和中西管理文化的融合都具有一定启示。     

加强保护民族文化遗产的意义和途径

最近，国务院发出《关于加强文化遗产保护的通知》，决定从2006年起，每年6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。《通知》指出：我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保持民族文化的传承，是连接民族情感纽带，增进民族团结和维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。加强文化遗产保护，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。     

少数民族非物质文化遗产的保护与传承——以苗族“滚山珠”为个案

在经济全球化和强权文化力图独霸世界的态势下,研究、抢救、保护、传承、发展、利用少数民族非物质文化遗产,是全人类至高的责任和神圣而共同的任务。如何通过抢救与保护、解决好保护与开发间的矛盾,是少数民族非物质文化遗产保护事业的紧迫问题。本文将以少数民族非物质文化遗产——贵州纳雍苗族“滚山珠”为个案,