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<正>经常听到有的地方领导干部在讲话、发言或作报告时说,"我的人口"多少、"我的GDP"多少、"我的财政收入"多少,所言"我的"意指他所在"某市的""某县的"或"某乡的",似有一种"老子天下第一"之霸气,让听者倍觉不爽。全国政协常委、九三学社中央副主席赖明,对此发文指出:很多官员言必称"我的",表现出的是一种强烈的个人"所有"和"居功意识"。介绍地理位置时,"我的东边是某市、南边是某县",俨然"溥天之下"之威;介绍随行人员时,"我 相似文献
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"数"是语法学上的一个重要范畴。本文考察了战国、秦至西汉文献中第一人称代词的称数,比较了它们的发展变化。在战国至西汉时期,"吾"、"我"既可以表示单数,也可以表示复数,但表示单数的频率大大超过了表复数的频率;"余(予)"、"朕"只能表示单数。战国时期出现了一种新的复数的表达方式,就是"吾侪"、"吾曹"、"吾属"的使用,这是"我"所没有的。秦至汉初时,"吾"后仍然可以加"属"、"等"、"众"构成"吾属"、"吾等"、"吾众"等词语表示复数。秦至汉初,出现了一例指称复数时也可以有形式上标志的"我侪"。西汉中晚期,"我"后跟"属"、"曹"等复数形式标志的例子增多。本文对深入研究汉语代词史有一定意义。 相似文献
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正孩子长的高出我时,亲友常常问我,"怎么可以长这样高啊?"我述说时,又惭愧、又欣喜,"大约是牛奶从未断过,钙质饱满"。再可能是,我帮孩子买了新床,上下铺,不断爬上、爬下,"脚底神经受了刺激,就长高了"。我家拙于厨艺,炉灶常冰冷,少见三菜一汤的摆盘,直到近年,我把锅勺炉灶当作另一种文房四宝, 相似文献
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"他者意识":社会主义和谐人际关系的伦理基础 总被引:1,自引:0,他引:1
"他者意识"意味着把"他者"带入了"我"的道德视野之内,呈现的是"我"对"他者"的认同,这种认同表现为"团结互助",这是一种新集体主义的价值取向。从这个意义上说,"他者意识"是社会主义和谐人际关系的伦理基础。 相似文献
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<正>对于任何一个从事思想的人而言,"什么思想是我的"这样的问题一定会被问及。而"我的"意味着不是别人的(即不是你的也不是他的),因而当然也不是听来的、抄来的。因此"我的"必然是新的,"新的"不仅意味着不是旧的(即不是过去的),而且也不是现在流行的(不是人云亦云)。 相似文献
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不到两年,我三度探访"漳州110"。有人问,"是什么一次又一次吸引你去福建?你在漳州到底收获了什么?"在抵达漳州之前,"漳州110"于我只是一个写在纸上、挂在网上、存在于大家口中的一个概念。2019年4月,当第一次站在漳州街头、走进"漳州110"基地、参观完"漳州110"事迹展览馆,我明白了"漳州110"在百姓心中的位置,体会到"人民的保护神"到底代表着什么,懂得了"漳州110"于人民公安的价值。 相似文献
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"对政协提案怎么看、如何办?我的体会有‘三性’,一是认识价值的指导性,二是增强工作的反思性,三是提高办理的创新性。"在区政府、区政协重点提案督办会上,扬州市江都区副区长苏文奇深有感触地说。8月8日下午。窗外,细雨密密,"海葵"外围影响正在显现;室内,"地下管网科学管理"和"保障房退出机制"两件重点提案督办会,在区城乡建设局3楼会议室如期进行。"像这样办提案还是第一次""开展城区地下综合管网普绘普测,前年我就提出来了。今年被列为重点提案,区政府主要领 相似文献
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习近平总书记的执政党自我革命理论为思想建党和制度治党相结合增添了新的理论武器,而道德境界则是检验自我革命自觉性的人文标志。道德境界伴随着执政党自我革命的实践进程而不断提升,"权为民所赋,权为民所用"是执政党自我革命的道德启蒙,"功成不必在我"是全心全意为人民服务的责任担当,"我将无我,不负人民"是执政者回归革命者的初心使命,思想逻辑与历史逻辑的一致性表明马克思主义执政党将在自我革命的道路上勇往直前。 相似文献
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