汉奸的另类解读

一提起“汉奸”，人们头脑中便会浮现出歪戴着帽子，斜挎着盒子炮，嘴上叼着洋烟，喊皇军比喊亲爹都卖力的人。其实，还有另一类汉奸，外表文质彬彬，很有修养，甚至很能讨女人喜欢，比如胡兰成。胡兰成和周作人一样都属于文化汉奸。“文化汉奸”也好，“武化汉奸”也好，本色都是汉奸。一个人宁可被人骂为杀手、屠夫，甚至骂为流氓、小偷，也不愿被人骂为汉奸，因为一旦背上这个骂名，就等于成了全民公敌，唾沫星子也会把你淹死。     

我很害羞,能当领导吗?

“我很害羞,能当领导吗?”这是很多30岁上下,突然面临升迂机遇的职业人,常常扪心自问的问题。这的确是个颇费思量的问题,行话说“做事是科学,带人是艺术”,你也许是个做事的好手,但是,你会当领导吗?你知道带人的艺术吗?     

打盆苦水泡灵魂

把人的灵魂放在苦水里泡好不好?好。哪怕泡一下也好。这苦水如果是自家的，用来泡灵魂，除了泡出少数人“命苦”的哀叹以外，会泡出多数人的自强不息。所谓“磨难也是财富”，“穷人的孩子早当家”，就是这个道     

草婴:像小草般平凡的大翻译家

早在18岁时,他就给自己起了一个笔名:草婴。他希望自己能成为一株生命力坚韧的小草,背负着顽强的精神前行。他说:"我觉得自己很平凡很渺小,好像一棵小草,火烧也好,被人踩也好,但我不会随便屈服,有了条件我还是会重新长出来。     

博览文汇

不要工具型人才温家宝去看钱学森,谈到科研创新。钱学森说:"你说的我都很赞成,但有一点,我们的大学教育为什么培养不出杰出的人才?"然后他说了句很含蓄的话:"应该让学科学的学点艺术。一个有科学创新能力的人,应该有艺术素养。"其实也就是说,不要工具型人才。问题是——学点艺术是不是就能解决问题?工具是只会服从,而不会创新的。     

江平:尊重和宽容是民主政治的重要内容

江平近日撰文说,我们把民主政治叫作政治文明也好,政治民主也好,既然是讲文明、民主,其中很重要的一点是尊重和宽容。这是民主政治一个很重要的内容。“尊重”就是尊重人的尊严、     

1.8亿中国人有驾照

讲《史记》的王立群教授也很会讲故事。他讲的很多故事与人生有关，并由此总结出人生“四行”：“第一，你自己要行；第二，有人说你行；第三，说你行的人要行；第四，身体要行!”人生有这“四行”便会一路幸福。     

地方立法贵在可操作性

地方立法其显著特征是“不抵触、有特色、可操作”。笔者认为，这三个特征的核心是“可操作”，可以说它是地方立法的灵魂，是提高立法质量的根本。地方立法的经验也好，存在的问题也好，都直接与“可操作”紧密相联。     

面对为难之事,如何说不

有位刚踏上工作岗位没多久的女职工，为了陪领导喝酒猝死于酒店。这样的事情，常常会发生在我们的身边。下面几种职场女性经常遭遇的尴尬中，今后你或许也会遭遇到，很有艺术地说“NO”，或许就可能化解危机。     

眼神

除了眼科医生，大概要数警察习惯直视人的眼睛了。眼科医生是在眼睛里找生理上的疾病，警察则是在眼睛里找心灵上的疾病。警察直视嫌疑人时的目光是赤裸裸地与其瞳孔相交，好像在说：“我早知道是你干的！”我喜欢琢磨人的眼神，大概就缘于警察职业。老人的眼神浑厚，中年人的眼神平静，恋人的眼神妩媚，孩童的清澈，盲人及呆傻人的无遮无拦，官场人的浑浊，犯罪分子的虚弱。人说眼睛是“灵魂之窗”，这话很形象，也很恰当。每一双眼睛都似一个窗子，灵魂或美或丑，或善或恶，就是透过窗子展现出来的。心里坦荡的人，眼睛的窗子是大开的，灵…     

我国公务员公共精神塑造的必要性与机制构建

有人说:“一个国家、一个民族也好,一个团队、一个集体也好,如果没有精气神,就等于没有灵魂,就会失去活力、效率和积极性。”这就是哲学上讲的精神、意识的反作用。马克思主义哲学告诉我们:先进的精神,意识对人们认识世界,改造世界起促进、推动作用;落后的精神、意识对人们认识     

有了危机感 才会有使命感

苏局长，你的目标太保守，长沙这么个大市，售券100o万，太少了！少说你们今年也得拿回来1500万。谈起民政经济，我有个感受。1964年部队换防路过衡阳，我在军供站吃了一餐饭，连饭桌都没有，我们是蹲着站着吃的。设施那么简陋，是因为咱民政部门缺钱啊！现在，衡阳也好，长沙也好，军供站大大改观，我们的战士再不用站着吃饭了。这说明，民政经济是搞好一切服务工作的后盾。卖瓜的说瓜甜，我今天专说社会福利有奖募捐，这可是个“无烟工厂”、“速成企业”啊，谁抓谁是精明人，不抓的是傻子。常德市民政局的度局长啊，你们那里去年就搞得很…     

用真诚舞动梦想

温国呜认为，广西舞蹈界有着良好的老中青传帮带传统，他希望能够将这个传统不断发扬光大，为人民群众奉献更多的艺术精品。“不管梦想也好理想也罢，每一件事情都要脚踏实地地去做好。那种投机取巧、功利性强的浮躁心态，能取得成功的是不多的。”     

注意你的语言

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。语言是交往的主要工具，又是造成麻烦的重要原因。所以，如何艺术的使用语言，收到最佳的服务效果，是我们每一位保安人员不可忽视的。在实际工作中，一句言简意赅、热情得体的话，与一句粗俗无礼的话所收到的效果有着天壤之别。比如，面对一位来找职工的人，你一句：“不行，不给找!”对方会马上产生反感，心说：这人怎么这样没素质。如果来人心情不好或性格暴躁的话，因一句话说的不妥，就会和你发生不快。反过来，你礼貌真诚地说：公司有规定：上班时间不给找人，请您谅解!”对方会理解你，如果心情…     

让爱充满你的家──家庭暴力现象扫描

让爱充满你的家──家庭暴力现象扫描刘丹丽“家”，好温馨的字眼儿！令人眷恋，使人牵挂。没有家的人，好生羡慕它！而有了家的人，提到“家”却又百感交集，众说纷坛。有人说，家是温馨的爱巢，家是休想的静港；也有人说，家是落锁的围城，家是爱情的荒漠。褒也好，贬也...     

杨丽萍:舞蹈着并幸福着

在云南孔雀之乡,我见到了刚获得第四届“荷花奖”的杨丽萍。这一标志着中国舞蹈专业最高成就的奖项,授予了她的大型原创舞集《云南映象》。从《孔雀公主》、《雀之灵》,到《两棵树》、《女儿国》……杨丽萍在人们心中留下了“舞蹈精灵”的美丽印象。朴素、谦善的语言神态背后,是与生俱来的凛然和空灵。这是一只暂且收敛羽翅的孔雀,她和你面对面地交谈,但却让你感到她的灵魂正在升腾向未知的高处。舞蹈,是她的语言,这语言的根,扎在云南。杨丽萍说:“人活着只有两种状态:跳舞,或者不跳舞。”     

宗教工作与我的剪纸艺术

我从1999年担任区委统战部副部长、区民宗局长至今。有人曾直言不讳地问我,“你不觉得宗教工作太枯燥吗?”我说开始很枯燥,但一个有事业心的人是有悟性、有追求的,只要你走进去就会发现宗教工作永无止境,只要你从宗教文化、宗教艺术视角体会它的精华,发挥你的灵性,就会做出自己的特色。我自幼喜爱绘画,从事剪纸艺术创作的研究近30年,在经历了一段漫长艰苦的磨砺之后,事业与艺术在我心目中愈加纯净和美好。担任民宗局长后,有机会更多地零距离接触到博大丰厚的宗教文化和宗教艺术,我常常是白天深入宗教场所学习和工作,晚上再利用剪纸这种特殊…     

浅谈舞蹈作品的文学性

舞蹈是一门独特的艺术，它能表现语言文字或其他艺术表现手段所难以呈现的东西，包括人物细腻的情感、深刻的思想和鲜明的性格，也能表现人与自然、人与社会、人与人之间以及人自身内部的矛盾冲突，所以舞蹈作品具有文学性。     

李贵君:追寻老世界的小酒庄

体会酒、享受酒是需要感觉的，和欣赏艺术是一回事，酒和艺术都会调动你的敏感神经，带领你体会它们的妙趣和灵魂。我一直觉得酒里住着精灵，它和艺术的灵性异曲同工。”     

刀美兰：至美若水

"你这颗云南的明珠,今天把绮丽的光泽闪烁,是何等的美丽,又是如此的纯真.你的舞蹈没有矫揉造作,只有真情一片实意万分.这哪里是人在舞蹈?分明是舞神从天降临!明净的'水'啊,你洗涤了人间的污秽!燃烧的'蜡条'啊,你照亮了我们的心!云南的明珠,愿你的艺术永远长青."