谈做好群众治安调解工作的意义

群众治安调解工作是公安工作的重点,是公安民警实现＂三懂四会＂,即＂懂群众心理、懂群众语言、懂沟通技巧,会化解矛盾、会调处纠纷、会主动服务、会宣传发动＂的工作目标。了解群众治安调解工作现状、懂得群众治安调解工作方法、深刻理解群众治安调解工作意义．对维护社会治安、稳定社会秩序．为人民群众构建一个和谐社会,具有重要的理论和实践意义。     

北京地区“蚁族”治安管理初探

＂蚁族＂,大学毕业生聚居群体,被称为继农民、农民工、下岗工人之后出现在中国的又一群体。大量＂蚁族＂涌入北京后,在给城市作出贡献的同时也引发了一系列社会治安问题。文章通过比较＂蚁族＂与流动人口的差异,阐明了北京地区＂蚁族＂的基本状况和治安问题,然后提出要解决＂蚁族＂存在或潜在的治安问题就要从制度、人口管理、治安综合治理、权益保障以及完善法律法规等方面做好预防性工作,从而为社会和谐与稳定打下基础。     

浙江黄岩公安机关“阳光调解”体系的调查与思考

台州市公安局黄岩区分局结合社会管理创新工作,对现行调解方法进行清理、整合,在调解主体、场所、流程、言语、突出问题整治等方面建章立制,形成了严密、实用的＂阳光调解＂体系,避免当事人对公安机关产生不信任感,确保治安纠纷调解的公信力与满意率。实践中必须注意与警务信息化建设、与＂阳光执法＂、与创群众满意度工作对接。     

以“可掌控”社会治安为基点推进公安机关社会管理创新

以＂可掌控＂社会治安为基点全面推进公安机关社会管理创新,是公安机关努力提升驾驭社会治安复杂局面能力的积极探索和有益尝试。提出＂可掌控＂社会治安,主要是基于对公安工作阶段性特征、犯罪发展规律和动态社会稳定问题的认识。构建＂可掌控＂社会治安,应在适度控制下最大限度地激发社会活力,提升对人、事、物等治安基本要素的掌控能力,以公安信息化为支撑,实现对社会治安＂质＂、＂量＂的＂可掌控＂,确保不发生影响社会大局稳定的案（事）件,并将违法犯罪控制在群众可承受程度内。     

“艾滋针”抢劫犯罪的特点及其侦防对策分析

在困扰全国社会治安的＂飞车抢夺＂犯罪还未真正得以控制时,近年来在全国各地又出现了＂艾滋针＂抢劫犯罪。该类犯罪由多方原因引起,而且犯罪升级快,真假难辨,社会危害性巨大。对该类犯罪的侦防应当修补法律漏洞、强化快速反应机制,控制犯罪工具源头,提升群众的治安积极性,强化对吸毒人员的管理,使用诱捕侦查措施。     

以“零容忍”“零懈怠”为导向构建新形势下的和谐警民关系

对老百姓深恶痛绝的事情必须做到"零容忍",对老百姓急需急盼的事情必须做到"零懈怠",这是构建和谐警民关系的重要前提。"零容忍"、"零懈怠"导向既是一项宏观警务策略,又是具体的警务安排,应该贯彻落实到公安机关维护社会稳定、规范执法行为、加强队伍建设的各个方面。公安机关坚持"零容忍"、"零懈怠"导向,履行的是责任,表明的是姿态,改变的是环境,兑现的是承诺,传递的是感情,赢得的是民心。     

加强和谐警民关系建设的几点思考

在当今社会信息高度公开、各种矛盾不断涌现、群众期待日益多样的大背景下,和谐警民关系既是公安工作的有力支撑,也是公安工作的最终价值追求。加强和谐警民关系建设,要确立主体素质、公正执法、和谐警营＂三个立足点＂,在主体能力建设上下工夫,打牢和谐警民关系的基础;要坚持群众的呼声和感受、工作的过程和细节、宣传和沟通＂三个注重＂,在回应群众期待上下工夫,最大限度累积群众对公安工作的满意度;要做到有氛围、有层次、有机制＂三个有＂,在健全长效机制上下工夫,推进和谐警民关系持久发展。     

公安派出所综合警务改革探析

在公安派出所推行综合警务,具有警务全能性、执法综合性、治安动态性的特点,顺应改革开放以来派出所职能综合化发展趋势,符合现代世界警务发展潮流。其改革前提必须做到交警、巡警与派出所民警＂三警合一到所＂,使派出所具有既管治安又管交通的综合执法职能;其改革实质必须由＂三警合一到所＂向＂三警合一到人＂转变,实现一警多能,进一步提...     

浅析“城中村”治安问题成因及其治理策略

为了给＂城中村＂的居民营造和谐的生活环境,使他们的生命和财产安全得到应有的保障,应针对现有＂城中村＂的治安现状及特点,深入剖析治安问题成因,结合实际工作制定＂城中村＂治安管理的策略：要提高认识,协同管理;搞好＂两个结合＂,即管理与服务的结合、内控与外控的结合;处理好＂两个关系＂,即处理好人防与技防的关系、短期与长久的关系。     

谈强化公安反腐倡廉建设中的“零容忍”导向

中央的指示和浙江的实践,都要求我们强化反腐倡廉建设中的＂零容忍＂导向,以实际行动回应人民群众对执法为民的新期待。强化＂零容忍＂导向,一要更好地将＂零容忍＂体现在思想认识的深化上;二要更好地将＂零容忍＂体现在对突出问题治理的深化上;三要更好地将＂零容忍＂体现在关口前移和惩一警百工作的深化上;四要更好地将＂零容忍＂体现在规范执法的深化上。     

"原则"与"数量"

“原则”与“数量”本是风马牛不相及的两个词汇。“原则”,是指说话或行事所依据的法则或标准;“数量”,则是指通过计量单位表现出来的事物的多少。然     

“祛魅”与“异化”之比较——格里芬与马克思的对话与分歧

格里芬借用的概念—“祛魅”和马克思在早期著作中引入的“异化”概念都蕴含了一个相近的思想批判主客体的分离。但由于两人所处的时代、肩负的使命和建构理论的目的不同，这两个概念又反映出二者思想上的巨大分歧。对此进行比较研究，有利于用马克思主义的立场、观点、方法分析当代西方哲学，正确评价以格里芬为代表的建设性后现代主义的思想，澄清马克思主义哲学与当代西方哲学之间的关系。     

“开放的心灵”与“怀疑的精神”——试论鲁迅留日时期的思想特色

鲁迅是现代中国迄今无人超越的伟大思想家、文学家。他的意义并不仅仅在于他后来走上了“一条中国知识分子唯一正确的道路”,“终于成为了共产主义者”;而在于他为中华民族贡献了别人无法贡献的、他个人独有的东西;而这种贡献是早在五四时期就开始了。     

"单位化"动员到"市场化组织"调控--农村思想政治工作模式的转换

市场化在农村的推进全面地改变了过去计划体制下农村的传统块状结构组织和整体性社会结构.与此同时,过去"生产队"式的思想政治工作模式失去了原有的效果.因而要从思维认识上转变到农民现代化的核心主题上,改过去"单位化"动员为"市场化"组织调控,才能使新形势下的农村思想政治工作发挥有效的功能.     

从“三个有利于“到“三个代表“

文章阐述了邓小平的“三个有利于”和江泽民的“三个代表”两个论断共同的历史观基础和历史经验基础 ,及其在内容上的内在一致性。从“三个有利于”到“三个代表” ,反映了两代领导集体之间一脉相承的继承和发展关系 ,反映了本世纪最后二十多年历程中 ,有中国特色社会主义事业和中国共产党自身建设胜利发展的历史轨迹。     

从"认识论"向"本体论"回归

20世纪30年代,毛泽东发表了《实践论》一文,在马克思主义实践观创立后又一次将实践问题提上了哲学的议事日程。自上个世纪80年代末期以来,人们已经看到,随着人类的进步和科学的发展,包括社会制度和意识形态在内的几乎所有现存的一切,都成了实践的对象。实践的问题不仅是认识论问题,而且是本体论问题。以改造世界为己任的马克思主义哲学,在提出实践问题并成功地指导了一个多世纪世界性的革命运动后,正在回归到实践本体上来。马克思主义哲学在21世纪的发展前景召唤着我们必须重视《实践论》的再研究和再评论。这对推动马克思主义哲学的发展,引…     

从“稳定”到“公正与效率”——1990年-2005年最高人民法院工作主题变迁的经济原因考析

在1990-2005年最高人民法院工作报告中,我国法院工作主题经历了由“稳定”到“公正与效率”的变化。分析引起我国法院工作主题变化的经济原因,有助于我们正确把握中国司法体制改革的走向。     

再谈“虚拟”与“侦查”

“侦查虚拟化”、“虚拟侦查”是伴随智能犯罪高发、计算机技术应用于侦查而来的新名词．这一新概念的提出引发了作者的思考：究竞何谓虚拟化？虚拟化这个概念在侦查中的应用是否得当？是否会带来新的问题？从“虚拟”一词的本源词义入手，对当前学界中的“侦查虚拟化”等观点进行详细解读．有助于揭去“虚拟化”的神秘面纱。     

从“三个特色”到“三个代表”

代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，“三个代表”的要求，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，也是我们在新世纪全面推进党的建设，不断推进理论创新、制度创新和科技创新，不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求。一、“三个特色”的来龙去脉“三个代表”的提出，是江泽民同志深思熟虑的思想结晶，是他长期以来根据实践的发展，不断进行的理论创新的最新成果。从“三个代表”重要的思想渊源观察，“三个代表”重要思想又是江泽民同志任总书记后提出的“三个特…