"校园流行语"的收集与解读

●“2001年中国青年十大流行语”评选与分析报告●背景:1979-2001“流行语”的流变●盘点2001:流行语与文化时尚●“校园流行语”的收集与解读●2002年北京高校流行语状况调查●消费、游戏与语言神话     

背景:1979-2001"流行语"的流变

●“2001年中国青年十大流行语”评选与分析报告●背景:1979-2001“流行语”的流变●盘点2001:流行语与文化时尚●“校园流行语”的收集与解读●2002年北京高校流行语状况调查●消费、游戏与语言神话     

"2001年中国青年十大流行语"评选与分析报告

●“2001年中国青年十大流行语”评选与分析报告●背景:1979-2001“流行语”的流变●盘点2001:流行语与文化时尚●“校园流行语”的收集与解读●2002年北京高校流行语状况调查●消费、游戏与语言神话     

消费、游戏与语言神话--也谈"青年流行语"

●“2001年中国青年十大流行语”评选与分析报告●背景:1979-2001“流行语”的流变●盘点2001:流行语与文化时尚●“校园流行语”的收集与解读●2002年北京高校流行语状况调查●消费、游戏与语言神话     

角色困境:当代欧洲青年与家庭报告

●社会背景：不同时代的家庭观念与角色要求●困境一：从“父母家庭”到“自立家庭”的过程拉长●困境二：“父母家庭之成员”与“自立家庭之成员” 的界限模糊●困境三：从“父母家庭之居所”到“自立家庭之居 所”的过渡艰难●困境四：青年“家庭角色”的两难境地     

透视"同性恋现象"

●同性恋者的生存状态●同性恋者交往方式及其特点●同性恋者的法律地位●“同性恋现象”评判     

"真实的女人":重新定义"女性美"

●引言:我肥不减,莫非有罪?●“真实的女人”在哪里?●真女人真美●激发变革的想象力     

从"读书无用论"到"读书赚钱论"--论校园文化中理想主义的缺失

●从社会风潮的迭起看校园文化的沉浮●从“读书赚钱论”看校园“理想主义”●从校园理想主义的缺失看大学教育     

台湾大学生牵挂"八卦"

●“八卦”病毒肆虐台湾校园●学生接触“八卦”的主要渠道与动机●大学生对“八卦新闻”的看法“八卦”,原指古代中国的一套象征性符号,在中国和日本常用于占卜和象征。当今世界随着物欲横流,看电影、观演出、买碟片,正日趋变成仅仅满足某种放松、猎奇和消遣的心理消费;这种娱乐型心理消费通过媒体表现出来,就成为寻求放松和消遣以及润滑人际交往的“八卦新闻”或简称之“八卦”。现在台湾公众都已习惯称那些内容多半以社会名流的丑闻绯闻、明星轶事、色情暴力犯罪、灵异怪象、寰宇搜秘猎奇,以及星相算命等为主的杂志为“八卦杂志”。“八…     

全国县乡换届选举工作集锦

●肃北：建立换届选举领导分片包乡镇责任制●海宁：选举人大代表首次设立秘密写票处●吉安：落实选民三权 确保选民权利不“打折”●奉化：今年人大代表留任要过“三关”？……     

"原则"与"数量"

“原则”与“数量”本是风马牛不相及的两个词汇。“原则”,是指说话或行事所依据的法则或标准;“数量”,则是指通过计量单位表现出来的事物的多少。然     

“祛魅”与“异化”之比较——格里芬与马克思的对话与分歧

格里芬借用的概念—“祛魅”和马克思在早期著作中引入的“异化”概念都蕴含了一个相近的思想批判主客体的分离。但由于两人所处的时代、肩负的使命和建构理论的目的不同，这两个概念又反映出二者思想上的巨大分歧。对此进行比较研究，有利于用马克思主义的立场、观点、方法分析当代西方哲学，正确评价以格里芬为代表的建设性后现代主义的思想，澄清马克思主义哲学与当代西方哲学之间的关系。     

“开放的心灵”与“怀疑的精神”——试论鲁迅留日时期的思想特色

鲁迅是现代中国迄今无人超越的伟大思想家、文学家。他的意义并不仅仅在于他后来走上了“一条中国知识分子唯一正确的道路”,“终于成为了共产主义者”;而在于他为中华民族贡献了别人无法贡献的、他个人独有的东西;而这种贡献是早在五四时期就开始了。     

"单位化"动员到"市场化组织"调控--农村思想政治工作模式的转换

市场化在农村的推进全面地改变了过去计划体制下农村的传统块状结构组织和整体性社会结构.与此同时,过去"生产队"式的思想政治工作模式失去了原有的效果.因而要从思维认识上转变到农民现代化的核心主题上,改过去"单位化"动员为"市场化"组织调控,才能使新形势下的农村思想政治工作发挥有效的功能.     

从“三个有利于“到“三个代表“

文章阐述了邓小平的“三个有利于”和江泽民的“三个代表”两个论断共同的历史观基础和历史经验基础 ,及其在内容上的内在一致性。从“三个有利于”到“三个代表” ,反映了两代领导集体之间一脉相承的继承和发展关系 ,反映了本世纪最后二十多年历程中 ,有中国特色社会主义事业和中国共产党自身建设胜利发展的历史轨迹。     

从"认识论"向"本体论"回归

20世纪30年代,毛泽东发表了《实践论》一文,在马克思主义实践观创立后又一次将实践问题提上了哲学的议事日程。自上个世纪80年代末期以来,人们已经看到,随着人类的进步和科学的发展,包括社会制度和意识形态在内的几乎所有现存的一切,都成了实践的对象。实践的问题不仅是认识论问题,而且是本体论问题。以改造世界为己任的马克思主义哲学,在提出实践问题并成功地指导了一个多世纪世界性的革命运动后,正在回归到实践本体上来。马克思主义哲学在21世纪的发展前景召唤着我们必须重视《实践论》的再研究和再评论。这对推动马克思主义哲学的发展,引…     

从“共同富裕”到“和谐社会”——关于“什么是社会主义”的再思考

我们党对于＂什么是社会主义＂的思考,经历了从＂共同富裕＂到＂和谐社会＂的发展。如何考察＂共同富裕＂与＂和谐社会＂理论之间的关系,这种发展也告诉我们在对于＂什么是社会主义＂的问题上永远没有唯一的、现成的、永恒不变的答案。如何正确地认识社会主义,坚定社会主义信念,推动社会主义现代化目标的实现,是我们必须思考的问题。     

从"文化时尚"到"时尚文化"——亚文化视野下高校文化时尚的同构与传承

在经济全球化、政治多极化、文化多元化的时代背景下,积极探讨高校文化时尚的内涵,着力挖掘高校文化时尚的青年亚文化特征,正确引导从"文化时尚"到"时尚文化"的同构与传承,趋利避害地发挥高校时尚文化的育人功能,对于培养大学生健康的个性和人格具有重要的理论意义和现实意义.     

从"波浪式"前进到"跨越式"发展

邓小平根据时代主题的变化,在社会主义建设实践的基础上得出了中国经济发展的规律是“波浪式”前进。面对国际国内形势发生新的变化,江泽民牢牢把握时代特征,提出“跨越式”发展。“波浪式”前进与“跨越式”发展之间具有密切关系。