创建公安社会学的构想

公安是公安社会学研究的逻辑起点。抛开历史的因素 ,“公安”和“警察”是同一的。称“公安社会学”而不称“警察社会学”,意在标明研究内容的中国特色。公安工作具有明显的社会特质 ,社会性是公安工作的本质属性。社会学研究与公安工作有许多客观而自然的联系。公安社会学的建立和发展是社会的客观需要 ,植根于社会和经济变革的现实土壤之中。它以公安工作与社会整体及各要素间相互关系及其变动规律为研究对象 ,知识结构具有开放性 ,立足社会研究公安工作 ,围绕公安工作研究社会。     

公安管理学研究范式探究

<正>公安管理是公安机关依法对与国家安全和社会公共安全有关的公共事务进行计划、组织、指挥、控制等的活动过程。公安管理学是公安机关依法对与国家安全和社会公共安全有关的公共事务进行科学管理的知识体系,它是在管理学科的理论与公安管理实践相结合的基础上产生和发展起来的,其着眼点在于研究公安管理活动中的各种现象并从中抽取和提炼公安管理的基本规律和一般方法。作为学科而言,公安管理学的研究对象既包括公安机关依     

公安情报学初探

公安情报学是社会信息化和公安信息化发展的产物,是公安情报工作发展的必然结果,是普通情报学基本原理与公安特色的结合。公安情报学是在总结公安情报实践发展历史经验的基础上,综合运用普通情报学的理论方法,借鉴、吸收其他学科的相关理论,形成的一门应用性、综合性学科。公安情报学以公安情报现象为研究对象,研究内容包括公安情报理论、公安情报活动、公安情报管理、公安情报学应用等。     

公安政工学基础理论研讨会综述

一九八六年暑期,在大连召开了公安政工学基础理论研讨会。会上宣读了论文二十五篇,研究探讨的问题有: 一、公安政工学的概念和研究对象。与会同志认为,公安政工学是公安政治工作的理论形态,是公安政治工作科学意义上的概括。关于公安政工学的研究对象,有以下几种不同的见解:(1)以公安队伍的思想建设、组织建设及其规律为研究对象。(2)以公安政治工作的历史发展过程及其规律为研究对象。(3)以人民警察的思想和行为、政治倾向和政治意识为研究对象。(4)以公安干警和公安工作所涉及到的一切人的思想、观点、立场的形成和发展的规律作为自己的研究对象。(5)认为     

中国社会结构转型:理论与实证——对一个师承性学派研究成果的谱系考察

中国30年经济改革和社会巨变的过程中,社会科学研究的成果也颇为丰硕。以中国社会科学院社会学研究所李培林研究员及其培养的博士生的研究成果(主要是博士论文和专著)已经初步形成一个师承性学派——社会结构转型学派。这个学派以"社会结构转型作为资源配置的另一只看不见的手"为核心命题,专注于对"非正式制度"、"关系性社会结构"等问题的经验研究和理论拓展,对于推动社会学把社会结构作为研究的核心、社会学学科的发展及国家构建和谐社会、提出社会建设的战略决策具有重大理论和实践启示意义。     

关于建构公安指挥学的几点思考

“指挥”一词最早亦称“指麾”，本指手的动作，后来引申为发令调遣。这主要与古代军事和战争有关。最早有关指挥理论的研究主要是在军事领域。但是，从一般意义来说，指挥并非是军队的专用名词，从人类组成不同的社会集体开始，指挥就相应地产生了。只要是群体参与的有组织活动，都需要指挥。马克思曾经指出：“一般规模较大的直接社会劳动或共同劳动，都或多或少地需要指挥，以协调个人的活动”。[1]建构公安指挥学问题的提出和研究，绝不是偶然的或学理推论的，它是现代警务活动的实践需要和公安理论发展的必然结果。这里笔者就建构公安…     

公安行政管理学浅议

公安机关是国家机构中行政机关的一个组成部分。公安行政管理是国家行政管理的一部分,是为了维护社会整体治安,由公安机关进行的一系列组织管理活动。公安行政管理学就是以这种特定的组织管理活动和公安机关为研究对象建立起来的一门应用学科。行政学是研究国家行政组织与管理的学问,是以有效地管理国家的政务、公务、为社会提供优质服务为目的,以系统研究行政管理的规律为内容的一门学科。公安行政管理学是行     

论吉登斯结构化理论的内在逻辑

为解决长期困扰社会学理论界的"社会结构制约性与个人行为自主性"之间的"二元对立"的困境,吉登斯构建了以对传统的"二元论"社会学理论的批判为逻辑前提、以"结构二重性"与"实践"概念为逻辑起点与逻辑中介、以微观的个人行动框架与宏观的社会结构框架之间的互动为逻辑展开的、系统而具内在逻辑的"结构化理论"。结构化理论追求一种动态的平衡,整套理论以社会结构制约性与个人行为自主性这传统"二元"为两条主线,通过"实践"实现了对它们的架通。吉登斯的结构化理论是第一套解决"二元对立"社会学理论困境的完整的理论,为开展社会学理论的研究提供了新视角,对于以后的社会学理论研究具有指向性的方法论意义,因而堪称西方社会学理论发展史上的一种承前启后的理论。     

文化社会学:学科抑或理论浮现

文化社会学所研究的是特定社会中的文化实践和文化关系,这种研究一方面体现在古典社会理论家们为解释现代性世界的文化意义、文化经验和文化后果而进行的各种各样的社会理论的方法尝试中,另一方面也与当下的文化研究以及社会理论的兴起有着复杂的共生关系。文化社会学的理论浮现并不是要实现文化与社会学的简单嫁接,而是一种以文化与社会学为核心的极具张力的理论社会学研究新范式。在这个张力场中,跨学科性、审美性与批判性是其独特的理论品性。文化社会学对处于生成中的文化与社会的整体意义给予阐释的向度与空间,在某种意义上弥补了传统社会学由于过于注重实证考察而导致的现实阐释层面上的理论缺失。     

公安社会学概论

该书《绪论》中写道：“公安社会学处于起步阶段，由于研究对象的广泛性、复杂性，由于不同研究视角和研究方法的差异，理由于当前公安社会学研究在总体上需要一个探索的过程，这就决定了公安社会学具有多元化的知识结构，其知识体系具有开放性的特点。不应设想，很快会出现大家认同的统一的知识结构。公安社会学将在五彩缤纷的不同的知识结构中，得到充实、完善和发展。     

公安学科体系研究应注意的几个问题

一门学科体系的建成是个非常复杂的过程。严格地讲,它是社会实践不断发展的结果,是一个时期社会主体广义的认识能力和实践能力的体现。公安学科体系的建设也是一样,它最终能否建成也依赖于社会主体的认识能力和实践能力。因此,学科的建设不能急于求成,而是个不断发展和不断完善的过程,是在不断地解决一定时期出现的理论和现实问题的探索过程中逐步建成的。本文就公安学科体系的建立目前应注意解决的几个问题谈一点看法。一、独立的研究范式是学科建立的标志公安学科体系的建立首先要建立公安学自身独立的学科研究范式。学科研究的范式的形成…     

用公安社科理论指导公安改革实践

随着我国加入WTO和改革开放的深化 ,用公安社科理论来规范、指导公安工作和公安改革实践的重要性日益凸现。新时期强调公安社科理论指导 ,是对公安社科理论建设光荣传统的继承和发扬 ,是公安工作顺利发展的重要保证 ,是科技强警的必由之路。改革开放以来 ,公安社科理论为公安改革作出了重要贡献 :为公安改革指明了方向 ,开拓了公安工作改革的视野 ,为适应动态治安形势提供了决策依据。当前应用公安社科理论存在的主要问题是 :用理论指导公安改革实践尚未形成氛围 ,有关公安课题理论研究的深度和广度还不够 ,公安社科理论研究成果难以转化应用。必须通过加强公安调研机构的组织建设和队伍建设 ,下大气力对重要公安课题进行深入研究 ,抓公安社科理论研究成果的转化应用等具体环节的落实 ,来强化公安社科理论的指导工作。     

加强公安机关调研参谋系统建设 以“精品”引导公安社科成果的转化

公安业务领域开展的调查研究,既是实现斗争的需要,也是公安社科的重要基础或初级形态。重庆市公安局调查科研的实践充分说明,来自现实社会强大的需求,是公安社科理论调研赖以生存和发展的基础;紧密配合公安各个时期的中心工作,开展公安社科理论调研,是成果转化为战斗力、理论成果具有强大生命力的前提条件。在这个过程中,公安理论调研参谋机构及力量不断充实发展,改变了薄弱零乱、各自为战的局面。但面临的困难和存在的问题是:公安机关少数部门的领导认识不到位;提炼的精品力作不多;调研参谋的组织系统建设与整个公安工作的发展不同步、不协调;秘书参谋、理论调研部门与教育宣传、其它社科部门进行对接交流、吸收其它社科研究成果不够;经费投入严重不足,无法形成必要的规模,必然制约成果的转化。文章认为,进一步加强公安机关参谋调研系统的组织建设,实施“精品” 战略引导公安社科成果的转化,才是解题的关键。     

公安教育与理论研究要为"打黑除恶"现实斗争服务

全国社会治安工作会议是新世纪中央召开的一次十分重要的会议.在地议精神的指引下,全国公安机关开展了以"打黑除恶"专项斗争为龙头的严打整治斗争.公安高等教育与理论研究应围绕公安中心工作开展学术研究和进行教育实践活动.一是要及时总结"打黑除恶"现实斗争经验,推动反黑理论研究,三富和完善我国公安科学理论体系;二是公安高等教育和理论研究应为"打黑除恶"现实斗争服务;三是公安高等教育和理论研究要为"打黑除恶"现实斗争提供指导.     

论公安执法实践中程序正义原则的适用

公安执法规范化建设推动了执法实践跨越式发展,但不能忽视法治化进程中执法规范方面仍存在的不足。程序正义理论期望以“看得见的正义”来实现价值,其被广泛运用到公权力行使的研究中,这与新时代社会治理法治化背景相契合。程序正义原则是这一理论的重要内容,从该原则出发探究公安执法典型案例,更有利于直观、多角度研究公安执法实践,从而为执法实践提供更为详细的指南,对公安执法规范化建设具有深远意义。     

努力推动公安理论研究成果转化为战斗力的体会

成都市公安局推动公安理论研究成果转化的体会是,领导对公安理论调研工作给予高度重视,充分发挥警察学会和研究室的作用,组织开展公安理论研究既重视基础理论研究,更重视应用理论研究,这是转化为战斗力,指导公安工作实践的唯一途径。在理论成果转化渠道上,应注意把握住:制定科学理论研究总体规划;注意培养骨干;组织重点难题攻关;逐步完善评审奖励机制四个环节。     

环境社会学的研究与反思

中国环境社会学研究应当在方法论上坚持整体的、历史的、辩证的和实践的分析视角,围绕中国转型社会的运行逻辑,揭示社会与环境互动的复杂机制,深入探讨多样化环境问题形成的具体社会过程、社会影响、社会及其成员的反应状态与模式;深化公众环境意识与行为的调查研究;重视环境信息传播及其效果的研究;重视公众参与类型和过程的研究;关注发展的社会影响评估和复合型环境治理政策研究,以推动中国环境社会学的快速、健康和持续发展,并为中国环境治理和生态文明建设实践做出具有自身学科特色的突出贡献。     

谈公安院校理论与实践教学的良性互动

师资队伍的素质,是保证教学质量的首要条件,是实现人才培养目标的重要因素。对于具有特殊性质的公安高等教育来说,教师具备怎样的实战技能,如何使理论与实践产生良性互动,将直接影响教学质量和培养目标的实现。因此,参与公安实战和司法实践,用实践丰富理论教学,是实现公安教育培养目标的重要举措之一。笔者在这里结合自己在刑事技术实践活动中的体会,谈谈教师参与实践活动的意义。一、公安学科本身就具有强烈的实践性公安学是研究警察依法维护国家安全和社会治安规律的科学,它包括公安基础理论、应用理论和警察技能。公安科学内容的教学具有…     

公安执法规范化的法理逻辑

执法权力,从其权力的设置、运行过程及价值取向上来说,主要涉及国家、社会和人及其关系这三个方面。立足于这三个基本方面,从法理层面上看公安执法规范化有它的必然性及现实性;法治国家、正义秩序和人权保障是公安执法规范化的正当性及意义所在的规定要素;公安执法规范化是现代民主法治社会对于国家执法权力行为的必然要求,而这一必然要求在法理意义上构成了公安执法规范化的本质及其表象且与法治国家达致逻辑一致性。同时,在证成公安执法这样一种有组织的国家活动及其过程规范化意义的基础上,为建立一个更加合理有效的规范化制度化法治化的国家执法方式作出些许有关方法论意义上的努力。     

郑杭生社会学思想理路探微

本文提出了"郑杭生社会学思想"的概念,用以概括郑杭生教授及其学术团队在理论社会学及其应用方面所开创学术成果的整体内容。本文认为,郑杭生社会学思想的创建来源既受到了马克思主义及其中国化的理论成果、中国传统哲学及传统文化、西方哲学与社会学思潮的影响,又深深根植于中国转型社会加速期与新型现代性的建构实践。郑杭生社会学思想的逻辑理路是:世界观——建设性反思批判思想;方法论——本土特质与世界眼光;具体方法——立足现实、开发传统、借鉴国外、创造特色;深层理念——促进社会进步,减缩发展代价:思想展开——社会运行论、社会转型论、学科本土论、社会互构论。这五个方面既相互影响,又浑然一体。郑杭生社会学思想的贡献是:在世界上提出了具有东方学术品格的中国人自己的原创性社会学理论,形成了一套分析中国社会特别是转型社会的理论框架,为社会学本土化工作提供了某种典范,也为不同类型社会的良性运行提供了某种理论支撑。