从人性复归到人类解放

<正>把"人性复归"和"人类解放"这两个说法放在一起,本身就有双层含义:一是把这二者视为同一概念,这种情况虽古已有之,但今尤甚;按照这种意思,人性复归和人类解放似乎是互为前提和互成目标。二是将其当作一个过程,一个经历了伟大社会变革和理论创造的历程;在这中间,人性会在社会革新和理论创造中不断发展并日臻完美,同时一步步走向实现人类解放这一崇高目标。     

党的利益与党员个人利益的矛盾统——兼谈“利为民所谋”

在三个要求中,如果说“权为民所用”和“情为民所系”各自居于首要和关键地位,那么基础地位就非“利为民所谋”莫属了。“利”是人们考虑一切问题的出发点,又是任何人所无法避开的,因此在权、情、利这三者当中,利就必然具有基础性的制约作用。党员干部要真正做到权为民所用和情     

“公仆”小论(之二)

上一期的《“公仆”小论》,是从学习郑培民同志的活动讲起的,着重点是就公仆这一概念本身展开;因此,文章的重点是说,不树立真正的公仆意识,就不能很好地为人民服务。这一篇《“公仆”小论》(之二),主要是从郑培民同志做人做事、所作所为的生平实践中,也就是从他为人民服务的整个言行中,来探讨甘当人民公仆究竟是怎么一回事。2002年10月14日《人民日报》上,发表题为《公仆本色———追记湖南省委原副书记、省人大常委会原副主任郑培民同志》的长文。文章有六个部分,分别题为重任、真情、砥柱、考验、家风、呼唤,全面而真切地体现了郑培民一生…     

从价值理论的探讨谈学习和运用马克思主义

“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”这句话,被国内不少研究价值问题的文章和专著当做马克思的观点广泛加以引用。《光明日报》1月5日发表郝晓光《对所谓普遍价值定义的否证》一文,对此提出异议,指出这句话表达的不是马克思的观点,而是马克思所反对的瓦格纳的观点。2月2日,《光明日报》又发表李连科、刘奔《关于马克思主义哲学价值概念的理解问题》一文,不同意《否证》的意见,认为不能把这句话当成瓦格纳的观点,而是马克思主义哲学价值概念。这一关于价值概念之争,涉及到一些重大理论问题,如这句话是不是马克思的观点;什么是马克思主义价值学说;怎样理解马克思的商品价值理论,它的哲学意义是什么;在商品价值之外,还存在不存在一种马克思主义哲学价值概念;如何用科学的态度和方法学习和运用马克思主义基本原理等等。讨论清楚这些问题,对于价值理论以至整个马克思主义理论的研究,都将起到推动作用。本刊在此发表两篇文章:《从价值理论的探讨谈学习和运用马克思主义》,从马克思主义科学体系的角度,论证商品价值论就是马克思主义的价值理论,并由此谈到如何认真学习马克思主义著作的问题;《价值是使用价值和交换价的扬弃——论商品价值的哲学意义》,从对价值和使用价值、交换价值的关系的具体剖析中,多层次地论述商品价值的哲学意义,并且认为;商品价值就是马克思主义哲学意义上的价值。欢迎广大理论工作者就此继续发表意见,踊跃来稿参加讨论。     

正确发挥文艺的意识形态功能

<正> 前一段时期,关于文艺的“非意识形态化”或“半意识形态化”的观点,颇为流行。产生这类观点的一个“理论根据”,是认为文艺的意识形态特性和审美特性不能统一。按这种理论,凡主张文艺是一种社会意识形态者,必然否定文艺的审美特性,反之,只要强调文艺的审美特征,就应该而且必定要淡化乃至取消文艺作为意识形态的功能。显然,这种理论宣     

关于马克思主义“来源”与“组成部分”——十四谈与马克思主义指导作用有关的理论问题和实践问题

<正>这里说的马克思主义"来源"与"组成部分",出自列宁的一篇题为《马克思主义的三个来源和三个组成部分》的文章。这篇文章写于一九一三年。在一九一〇到一九一四年间,列宁连着写了几篇有关马克思主义的文章,其中包括《论马克思主义历史发展的几个特点》、《马     

人的“价值”与人的“价值观念”综合谈——十三谈与马克思主义指导作用有关的理论问题和实践问题

<正>人的"价值"和人的"价值观念"这两个概念揭示什么,它们之间有着什么样的关系,这是一个既简单又复杂的问题。有关其的讨论以至争论从来就没有停止过,这在中国以及世界都不例外。     

人力资源、人力资本和劳动价值论——马克思主义价值观和社会主义核心价值体系研究之七

<正>如同"以人为本"之于政治学领域和哲学领域,"人力资源"尤其是"人力资本"在经济学领域现在也颇为流行,并且还存在着与以人为本挂起钩来的迹象。流行本身是好事,但在流行之际如大家都来把握其内涵的科学性和使用的准确性,好事就会变得更好。人力资源和人力资本只有一字之差,两者关系也互有影响而彼此不可或缺,但作为两个学术命题和两项实际事务,则又有各自的范畴体系而不可随意混淆。     

马克思主义“人本”思想的中国化和“十七大”创新

<正>党的"十七大"报告的全部内容,是以深刻阐述和全面落实科学发展观为主旨的,科学发展观的核心是"以人为本",因此可以说,以人为本的原则精神和实现以人为本的各种途径,就洋溢在整个报告的字里行间。     

“狼獒之争”与彰显人性

一个时期以来,"人性化"这个说法成了人们的日常用语.服务工作做得比较到位被称之为人性化服务,管理工作能够善解人意,被称为人性化管理,人性化在这儿是一种赞誉之词,是对人与人关系中体现出来的人性内涵的普遍肯定.近来媒体上介绍了获得"大学生品学奖"称号的洪战辉的事迹,全社会一片赞叹,一些年轻人将洪战辉身上所具有的自觉、自信、刚毅、社会责任感等品性,誉之为人性化的最高亮点.人性化一词为越来越多的人所使用,说明彰显人性越来越成为社会关注的焦点,这无疑是一个很好的现象,对于提高人们的思想文化素质和加强精神文明建设是大有好处的.